天风语檐铃，苍霭藏古殿。
穿竹逢缁衣，拈花对黄面。
谁把山水心，为我露一线。
推窗古树隙，空水还匹练。
山色忽有无，潮来半空溅。
须臾簸舟楫，木叶飞片片。
鱼暇瓷掀舞，洲渚入{左火右平}炼。
山僧寂无言，千帆阅将遍。
蒲寿宬，泉州（今属福建）人。生平不详。从集中诗篇观察，知其曾入戎幕，行迹遍东南。卷一《梅阳壬申劭农偶成书呈同官》，知度宗咸淳八年（一二七二）前后曾知梅州；《投后村先生刘尚书》，知与刘克庄同时，年辈相近。晚年着黄冠居泉之法石山，山有心泉，因称心泉处士。有《蒲心泉诗》（明《文渊阁书目》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《心泉学诗稿》六卷。事见《八闽通志》卷八六。 蒲寿宬诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》引录。新辑集外诗附于卷末。
《六和塔僧房》是宋代蒲寿宬的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
天风语檐铃，
苍霭藏古殿。
穿竹逢缁衣，
拈花对黄面。
诗词的开篇以自然景观为背景，描述了天风吹过檐下的铃声，苍茫的霭气掩藏了古老的殿宇。其中，缁衣和黄面分别代表僧人和佛像，意味着在僧房中，作者与佛教的精神世界相遇。
谁把山水心，
为我露一线。
推窗古树隙，
空水还匹练。
这一部分表达了作者对山水之美的渴望，希望有人能够与他分享山水的心灵体验。通过推开窗户，透过古树的缝隙，可以看到远处的水面，如同一条练子，舒展在眼前。
山色忽有无，
潮来半空溅。
须臾簸舟楫，
木叶飞片片。
这里描绘了山色变幻无常的景象，山的轮廓时隐时现。同时，潮水涌来，溅起的水花在空中飞溅。诗人用须臾来形容时间的短暂，簸舟楫指的是摇动船桨的动作，木叶片片飞舞，烘托出动荡的场景。
鱼暇瓷掀舞，
洲渚入{左火右平}炼。
山僧寂无言，
千帆阅将遍。
这一段描绘了水中游动的鱼儿，它们在水中优雅地舞动，如同瓷器上的纹样。洲渚指的是水中的小岛和浅滩，它们仿佛融入了左右两岸的火和平的炼炉中。山僧寂无言，观赏着千帆往来，见证了船只的来去。
整首诗词以自然山水景观为背景，描绘了作者对自然的热爱和追求心灵的寄托。通过对景物的描写，诗人表达了自己对于平凡世界的思考和对美好事物的向往，同时也融入了佛教的元素，展现了一种超脱尘世的意境。
低枝垂蕊逗疏阴，不学髯龙干百寻。此去江南知几驿，只今谁动故人心。
古径约城斜，锄荒可过车。直穿深筱去，不比绕村赊。伐树侵篱脚，裨塍掘涧沙。欲为兰若处，松柏属吾家。
小池春破玉玲珑，声触帘钩渐好风。閒绕栏干掐花树，春痕已著半梢红。
山色两间供步障，松阴半亩当邮亭。
春残叶密花枝少，睡起茶亲酒盏疏。
隔墙泉下是东溪，细溜涓涓入我池。一部笙箫寒竹响，百年风雨古槐姿。果悬幽槛朱初熟，蔓度空墙翠欲垂。野趣转深身愈老，故应寂寞畏人知。