十年道学诚明处，四海诗篇雅颂馀。
元祐向来基宥密，涪江相逐伴樵鱼。
坐中苍白谁安立，身后丹青独久如。
再拜两公何所见，衣巾端肯过吾庐。
项安世（一一二九～一二○八）（生年据本集卷四《内子生日（戊申）》“居士新年六秩来”推定），字平甫，号平庵，其先括苍（今浙江丽水）人，后家江陵（今属湖北）。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调绍兴府教授。光宗绍熙四年（一一九三）除秘书省正字，五年，爲校书郎兼实录院检讨官（《南宋馆阁续录》卷九）。宁宗庆元元年（一一九五）出通判池州（同上书卷八），移通判重庆府。入庆元党籍，还江陵家居。开禧二年（一二○六）起知鄂州（《宋会要辑稿》职官七七之二二），迁户部员外郎、湖广总领。三年权安抚使（同上书职官七四之二五），以事免。起爲湖南转运判官，未上，用臺章夺职而罢。嘉定元年卒。有《易玩辞》、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。《宋史》卷三九七有传。 项安世诗，以《宛委别藏》本《平庵悔稿》十二卷爲底本。校以清吴长元钞本（简称吴钞本，藏北京图书馆）。新辑集外诗编爲第十三卷。
《刘都翰送伊川山谷二像》是宋代诗人项安世的作品。该诗以送别刘都翰送伊川山谷二像为主题，表达了对刘都翰的敬仰和对诗文艺术的赞美。
诗词的中文译文：
十年道学诚明处，
四海诗篇雅颂馀。
元祐向来基宥密，
涪江相逐伴樵鱼。
坐中苍白谁安立，
身后丹青独久如。
再拜两公何所见，
衣巾端肯过吾庐。
诗意和赏析：
这首诗以诗人项安世送别刘都翰，并表达自己对他的敬佩和敬仰之情。诗人首先称颂刘都翰十年来在道学修养上的真诚与明晰，他的学问已经达到了高深的境地，使得他的诗篇雅致悠远，流传久远。
接着，诗人提到元祐年间以来，刘都翰一直在为文学艺术的发展做着贡献，他的才华和品德备受赞誉。诗人以涪江为背景，形容刘都翰与他一同漂泊流浪，相互陪伴，如同樵夫和鱼儿相伴一般。
在第三、四句中，诗人表达了自己的无奈之情。他坐在一堆苍白的纸墨之中，不知道谁会继续传承他的事业，而自己的笔墨作品将长久流传。这里描绘了诗人的孤独感和对后继者的期望。
最后两句表达了诗人再次向刘都翰致敬的意思，他希望刘都翰能够光临自己的住处，让他亲自拜见，向他表示敬意。
这首诗通过对刘都翰的赞美和自身的表达，展现了对诗文艺术的崇敬和对传统文化的坚守。诗人在表达自己的情感的同时，也传递了对后人的期望和对文学艺术的持续发展的渴望。
左圃鱼鳞阔，前轩翚翅开。虹将一雨罢，潮送万艘来。山净秋妍露，林虚晚籁回。此时萧散乐，谁奉醉言杯。
秋风入高树，幽斋闻清音。误疑在溪壑，不知傍有琴。我爱康子野，与世任浮沈。美哉恬澹质，涤我尘垢心。
大野多钩棘，长天列战云。几家春袅袅，万籁静喑喑。下土惟秦醉，中流辍越吟。风波一浩荡，花树已萧森。
室内千灯晃，佛有何形状。如净琉璃中，内现真金相。
点滴敲窗渐作声。棉衣犹觉夜寒生。不辞明日无花看，且喜今宵有雨听。新苦恼，旧心情。廿年湖海一书生。只缘我是无家客，却被人呼面壁僧。
宝典标灵日，明离正午方。五行当火德，万寿续天长。