竺乾正眼，震旦心宗。
一点水墨，两处成龙。
至今匝地生清风。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。歷住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隠景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗，以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷，辑自他书者附于卷末。
《六代祖师赞》是一首宋代的诗词，作者是释心月。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
竺乾正眼，震旦心宗。
一点水墨，两处成龙。
至今匝地生清风。
诗意：
这首诗词通过精炼的语言表达了对祖师的赞美和敬仰之情。诗中提到的"竺乾正眼"和"震旦心宗"，表达了祖师的高尚品德和博大的智慧。"一点水墨，两处成龙"则暗喻祖师的一点教诲和启迪能够让人们获得无限的智慧，成就非凡。最后一句"至今匝地生清风"则表达了祖师的教诲和影响力延续至今，如同清风一般带给人们清新和振奋的感受。
赏析：
《六代祖师赞》以简洁明了的语言展示了对祖师的赞美之情。整首诗词以简练的文字点明主题，具有较高的凝练度和艺术感染力。通过短短的三句诗，作者成功地传达了对祖师智慧和品德的敬仰，以及祖师对后人的深远影响。通过运用象征手法，如"一点水墨，两处成龙"，作者以简练的语言将深奥的内涵展示出来，给读者留下了很大的想象空间。整首诗词抒发了作者对祖师智慧和教诲的崇高赞美，同时也表达了祖师的教化影响不断流传，为后人带来清新和振奋的精神风貌。
这首诗词以简练的语言展示了祖师的崇高境界和教诲的深远影响，通过简练而富有内涵的表达方式，抒发了作者的敬仰之情，同时也激发了读者对祖师智慧和教诲的思考。
此君乃肯与人事，辩舌生风有竹山。何似竹林惟痛饮，嗒然臧否两相閒。
将谓如庐阜，因迂数里行。问俱无古迹，来等慕虚名。借榻眠难熟，逢碑眼暂明。残僧逃似鼠，难结社中盟。
辩士多毁訾，不闻谈己非。猛虎恣杀暴，未尝啮妻儿。此理天所感，所感当问谁。求食饲雏禽，吐出美言词。善哉君子人，扬光掩瑕玼.
窗户迎新燕，阶除巢乳鸦。欲知春已暮，地上亦无花。
老人不哭自销魂，况复长号病眼昏。终日哭声那可听，一声声有一般言。
负米承亲愿已赊，耻随鸡鹜啄泥沙。一朝投绂真高士，万卷藏书旧世家。齿发未衰非药物，山林不返为云霞。庞眉尚有郎潜者，徇禄忧生直可嗟。