夫子青云士，声名孰与齐。
心经时事老，颜向俗人低。
气象必冲斗，风雷犹蛰泥。
行看万里志，聊尔谢群鸡。
郑獬（一○二二～一○七二），字毅夫，一作义夫，纾子。安州安陆（今属湖北）人。仁宗皇祐五年（一○五三）进士（《续资治通鑑长编》卷一七四）。通判陈州，入直集贤院、度支判官、修起居注、知制诰。英宗治平中出知荆南，还判三班院。神宗熙宁元年（一○六八），拜翰林学士（《宋会要辑稿》仪制三之三四），权知开封府。二年，出知杭州，三年，徙青州（《干道临安志》卷三）。因反对青苗法，乞宫祠，提举鸿庆宫。五年卒（《续资治通鑑长编》卷二三八），年五十一。有《郧溪集》五十卷。原本久佚，四库馆臣从《永乐大典》及《宋文鑑》、《两宋名贤小集》中辑爲二十八卷，其中诗六卷。《东都事略》卷七六、《宋史》卷三二一有传。 郑獬诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以民国卢靖辑《湖北先正遗书》所收《郧溪集》（蒲圻张国淦据京师图书馆所钞库本刊刻，简称张本，张本所附校勘记称张本校）、《两宋名贤小集》卷一三三《幻云居诗稿》等。又自《舆地纪胜》、《永乐大典》等书中辑得集外诗，编爲第七卷。
《留别汪正夫》是宋代郑獬所作的一首诗词。这首诗词描述了夫子（指孔子）与汪正夫的离别场景，表达了夫子的崇高声名和他对时事的洞察力，同时暗示了他面对世俗的低调态度。
诗词的中文译文如下：
夫子是青云士，声名何与齐。他的心境超越了时代的变迁，面对世俗的人，他保持谦逊的态度。他的气质犹如冲天的斗柄，仿佛风雷蛰伏在泥土之中。他的行止展示着远大的志向，我只能向他默默地致谢，如同鸡群中的一只鸡一样微不足道。
这首诗词通过对夫子的描写，展示了他崇高的声望和超然的境界。夫子被称为青云士，意味着他的地位高于常人，享有崇高的声名。他的心境则超越了时事的变迁，显现出他对于世间事物的深刻洞察力和对真理的追求。然而，尽管夫子具有如此非凡的才华和地位，他却保持谦逊的态度，向世俗人示意自己的低调。他的气质被比喻为冲天的斗柄，象征着他的威严和不可侵犯的精神力量，同时也暗示了他内心深处的风雷激荡，蕴含着巨大的力量。他的行止展现出了远大的志向，而我们只能默默地向他表示谢意，如同鸡群中微不足道的一只鸡。
这首诗词通过对夫子的赞美和描述，展示了他的非凡魅力和超凡的品质。夫子作为古代的圣贤，他的声名和地位无可比拟。他超越了时代的局限，对于世事有着独到的见解。尽管如此，他却保持谦逊和平凡的态度，示范了一种对世俗的低调回应。他的气质和心境都体现了他内在的力量和崇高的境界。最后，诗人以自己微不足道的形象与夫子相对比，表达了对夫子的敬仰和感激之情。
总体而言，这首诗词通过深入描绘夫子的形象，以及对他声名、心境和态度的赞美，表达了对夫子的崇敬之情和对他教诲的感激之意。
无才动圣君，养拙住山村。临事知闲贵，澄心觉道尊。成家书满屋，添口鹤生孙。仍喜多时雨，经春免灌园。
茶烹绿乳花映帘，撑沙苦笋银纤纤。窗中山色青翠粘，主人于我情无厌。白桑红椹莺咽咽，面揉玉尘饼挑雪。将为数日已一月，主人于我特地切。水娇草媚掩山路，睡槎鸳鸯如画作。春光霭霭忽已暮，主人刚地不放去。
木落雨翛翛，桐江古岸头。拟归仙掌去，刚被谢公留。猛烧侵茶坞，残霞照角楼。坐来还有意，流水面前流。香刹通真观，楼台倚郡城。阴森古树气，粗淡老僧情。壁画连山润，仙钟扣月清。何须结西社，大道本无生。静室焚檀印，深炉烧铁瓶。茶和阿魏暖，火种柏根馨。数只飞来鹤，成堆
阳月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来。江静潮初落，林昏瘴不开。明朝望乡处，应见陇头梅。
银汉来从左界天，天风吹浪落苍巅。人间只见秧田润，唤作蟠龙洞里泉。
归来访田里，转首忆关河。黄叶阶前满，白云山上多。人情空烂漫，世事尽差讹。亲爱子孙辈，愁予两□皤。