自余衔哀归，不与人事接。
两至此饭僧，华宇何晔晔。
大士邀我铭，吾学愧涉猎。
强述殊不高，下笔曾未惬。
岂意烦镌刊，有似虫镂叶。
徒将珉石蠹，柱坏亦已辄。
又不虞後人，讥诮喙嗫嗫。
今我将还朝，方丈一登蹑。
岭竹与岩花，所植皆妥帖。
罗列森翠戈，次第笑朱颊。
乃知化平等，此意异蜂蝶。
世人莫复问，江上鼓轻楫。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
《留别乾明山主》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
自余衔哀归，不与人事接。
两至此饭僧，华宇何晔晔。
大士邀我铭，吾学愧涉猎。
强述殊不高，下笔曾未惬。
岂意烦镌刊，有似虫镂叶。
徒将珉石蠹，柱坏亦已辄。
又不虞后人，讥诮喙嗫嗫。
今我将还朝，方丈一登蹑。
岭竹与岩花，所植皆妥帖。
罗列森翠戈，次第笑朱颊。
乃知化平等，此意异蜂蝶。
世人莫复问，江上鼓轻楫。
诗意：
这首诗词是梅尧臣离别乾明山主时所作。诗人自怀忧伤的心情归来，不再与尘世纷扰接触。两次到此山共进斋饭，山主华宇的气质非常出众。山主邀请我题写墨宝，我以自己的学问浅薄而自愧不如。强行陈述的文字并不高超，下笔时也未能得到心满意足的感觉。岂料这么烦琐地雕刻铭文，就像虫子在薄叶上咬洞一样。无论如何精心保养了珍贵的石头，柱子还是不可避免地损坏了。后人也无法预料到，他们会嘲笑诗人的作品。现在我将要返回朝廷，一步步登上方丈（佛寺的高台）。山间的竹子和山花，都被合理地种植着。排列整齐的兵器，依次笑红了脸颊。这才明白，万物都在相互融化平等中，这种意境与普通的蜜蜂和蝴蝶截然不同。世人不再询问，只听到江上轻轻拍打船桨的声音。
赏析：
这首诗词以离别山主的情感为主题，表达了诗人对于自己文才的自谦和对人生的思考。诗人深感自己学识浅薄，对自己的文字表达能力不满意，诗中透露出一种自我怀疑和自省的情绪。他对于文字的选择和表达感到困扰，认为自己的作品有如虫子啃食叶片一样烦琐。他也意识到珍贵的事物无法永远保存，珍贵的石头也会腐朽，这也许是对时光流转和事物变迁的深入思考。最后，诗人回到朝廷，登上方丈，观察到山间的竹子和山花被有序地栽培，以及兵器在排列中散发出的笑意，体现出一种和谐平等的境界。诗人认识到，这种境界与普通的蜜蜂和蝴蝶所代表的意境迥然不同，传递出一种超越尘世的思考和感悟。最后两句，诗人表示世人不再询问他的作品，只听到江上轻轻拍打船桨的声音，暗示了他对于功名利禄的淡漠和对自然的安静追求。
总体而言，这首诗词展现了梅尧臣对自身才华的自谦和对人生境遇的思考，同时通过对自然和人事的对比，传递出一种超脱尘世的意境。在文字表达上，诗人以简洁的语言描绘了自己的心境和对于人生的思考，使诗词具有一定的哲理意味。
骨清殊矫矫，气老自沉沉。门户托君重，江湖入梦深。功名须少壮，岁月惜侵寻。万里相随去，庭闱一寸心。
惠我田畴，拯民水火，春满蜀东。更山连睥睨，长蛇隐雾，红移略约，扶握切，流星也。睢霓横空。人卧流苏行席上，公心事夕阑晨枕中。长自苦，算无人识得，只有天公。天教百般如愿，也应是、天眼惺＿。看田间泥饮，门无夜打，水滨庐处，户有朝舂。拟上公堂，称兕爵酒，未抵人间春
交于神明，内民为贵。外致其文，亦效精意。嘉玉既陈，将以量币。肃肃雝雝，惟帝之对。
静思归旧隐，日出半山晴。醉榻云笼润，吟窗瀑泻清。闲方为达士，忙只是劳生。朝市谁头白，车输未晓鸣。
天理须殊本自然，自然天道合无天。一毫小智生穿凿，所性之真已弗全。
弱冠登龙入粉闱，少年清贵古来稀。袖中诏草朝天去，头上宫花侍宴归。卓笔玉堂寒漏迥，捲帘池馆水禽飞。三台位近犹多逊，閒听秋霖忆翠微。