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《留别平闍黎》

缘尽山城且不归,此生相见了无期。
保持异日莲花上,重说如今结社时。

作者介绍

秦观(一○四九~一一○○),字少游,一字太虚,号淮海居士,高邮(今属江苏)人。神宗元丰八年(一○八五)进士,授蔡州教授。哲宗元祐二年(一○八七),以荐应贤良方正能直言极谏科试,未第。五年,召爲祕书省校对黄本书籍(《续资治通鑑长编》卷四四三)。六年,迁正字(同上书卷四六二),兼国史院编修官。绍圣元年(一○九四),坐党籍,出爲杭州通判,道贬处州监盐酒税。三年,削秩徙郴州。四年,编管横州。元符元年(一○九八),除名,移雷州(同上书卷五○二)。三年,放还,至藤州卒,年五十二。有《淮海集》四十卷,《后集》六卷,《长短句》三卷。事见《秦观词年表》(《淮海居士长短句》附录二),《宋史》卷四四四有传。秦观诗,以宋干道高邮军学刻《淮海集》(藏日本内阁文库)爲底本,原集唱和诗多误入他人之作。参校宋干道高邮军学刻、绍熙谢雩修补本(简称谢本,藏北京图书馆,残存二至十一卷,四十卷,后集一至四卷)、常熟瞿氏铁琴铜剑楼旧藏眉山文中刻《淮海闲居集》(简称文本,藏北京图书馆)、明鄂州张綖刻本(简称张本)、清高邮王敬之刻本(简称王本)、影印清文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。新辑集外诗编爲第十六卷。

作品评述

《留别平闍黎》是宋代诗人秦观创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
缘尽山城且不归,
此生相见了无期。
保持异日莲花上,
重说如今结社时。

诗意:
这首诗词表达了离别之情和对友谊的珍重之情。诗人秦观离开山城时,感到缘分已经尽尽,无法再回归。他表示与朋友的再次相见已经没有确定的时间,可能是此生无法再相见了。然而,诗人希望能够保持联系,期待未来的某一天,像莲花一样在异地重逢,再次述说当下结交的美好时光。

赏析:
这首诗词以简练的语言表达了离别之情和友谊的珍贵。诗人通过描绘自己离开山城的心情,表达了一种无法回头的离愁别绪。他表示此生与友人的相见已经没有确定的时间,暗示了人生短暂和缘分无常的思考。然而,诗人并没有消极地沉溺于离别之情,而是表达了对友谊的珍重和对未来的期待。他希望能够在异地重逢,像莲花一样保持高洁的心灵,并再次述说结交时的美好时光。这种情感的表达既有离别的忧伤,又有对未来的希望,展现了秦观细腻而深沉的情感和对友谊的真挚追忆。

总的来说,这首诗词以简洁而深刻的语言,表达了离别之情和对友谊的深深珍视。它通过寄托未来的期望,抒发了秦观对友人的深情厚意,使人在离别的伤感中感受到对美好时光的回忆和对未来的希望。

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