觌露风猷第二机，电光石火较迟迟。
丹霞去后无消息，又见牢关把定时。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。歷住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隠景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗，以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷，辑自他书者附于卷末。
《灵照对丹霞图赞》是宋代释心月所作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
觌露风猷第二机，
电光石火较迟迟。
丹霞去后无消息，
又见牢关把定时。
诗意：
这首诗词以描绘一幅《丹霞图》为主题，表达了作者对自然景观的赞美和对人生境遇的思考。诗中通过对丹霞景色的描绘，抒发了作者对自然之美的感叹和景色所引发的思绪。诗人在观赏自然景色的同时，也不禁思考起命运和人生的无常。
赏析：
这首诗词以简练而凝练的语言，通过对丹霞景色的描绘，展现了作者对自然美的敬畏之情。首两句"觌露风猷第二机，电光石火较迟迟"以形容词和动词的运用，生动地描绘了丹霞的壮丽景色，表达了作者对自然景观的震撼和赞叹之情。这里的"觌露"表达了作者近距离欣赏丹霞的意境，"风猷"则暗示了风景的壮丽和神奇。"电光石火"一词形象地表达了景色变幻迅速的特点。第三、四句"丹霞去后无消息，又见牢关把定时"则通过对景色的消失和出现，折射出人生的无常和命运的禁锢。这里的"丹霞去后无消息"表达了作者对美好事物的离去和人生中的不确定性的感慨，"牢关把定时"则寓意着人生的局限和束缚。
整首诗词通过对丹霞景色的描绘，将自然景观与人生境遇相联系，折射出诗人对人生的思考和感慨。展现了作者对自然美的赞美和对命运的思索，同时也点出了诗人对世事变幻、人生无常的领悟。这种以自然景观折射人生哲理的手法，使诗词具有了深远的意义和内涵，给人以启迪和思考。
风雨黄昏自掩扉，灯前时复一嘘欷。儿曹相问缘何事，为道君侯早晚归。
婚娶不在早，在此两相宜。岂得人无妇，能如子者谁。科名图我取，家务以身支。要见看承处，颓然白发时。
有句无句，明来暗去。活捉生擒，捷书露布。如藤倚树，物以类聚。海外人参，蜀中附子。树倒藤枯，切忌名模。句归何所，苏嚧苏嚧。呵呵大笑，破镜不照。大地茫茫，一任{左足右孛}{左足右孛}。
芸叶满床尘梦稀，空林对雨淡相依。间身不与时荣谢，抱膝惟评古是非。蕙帐风寒人未老，松门云静鹤初归。青山紫阁原同道，肯羡宫袍耀布衣。
云奔浪卷入帘钩，说著坡仙万户侯。剩觉足山看不足，几番烟雨上楼头。
几声天外归鸿。