此心未歇最关情，那更猿声入夜频。
从此飞来峰下寺，又添多少断肠人。
释智朋，四明（今浙江宁波）人，俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞巖。爲青原下十三世，宝峯照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。
《灵隐得猿》是一首宋代诗词，作者是释智朋。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
译文：
这颗心还未停息，充满了深深的情感，
猿声此起彻夜频频。
从此，它飞到了山下的寺庙，
又增添了多少伤感的人。
诗意：
这首诗以作者在灵隐寺的经历为背景，表达了作者内心的情感和对自然景观的感悟。诗中的猿声在夜晚频繁传来，象征着寺庙中的猿猴，它们的叫声使得作者的心境更加动荡不安，同时也勾起了他对生命的思考。诗中的"断肠人"指的是那些因为感伤而心碎的人，暗示了作者对世间苦难和离别的深切体验。
赏析：
《灵隐得猿》这首诗以简洁的语言表达了作者内心的感受和触动。通过猿声的描绘，诗人表达了自然界中的声音对他内心的影响，同时也展示了他对自然界与人类情感的联系的敏感洞察力。猿声的频繁入夜，暗示了时间的流逝和生命的短暂，使得诗中的情感更加深沉。寺庙及其周围的山水景观与人们的情感产生了交融，增添了一种禅修的氛围。
诗中的"断肠人"一词，诗人以巧妙的方式将自然景观与人们内心的痛苦联系起来，抒发了对世间苦难和离别的思考。整首诗以简约的语言勾勒出作者内心深处的情感和对生命的感悟，给人以深思和共鸣。
《灵隐得猿》这首诗揭示了人与自然之间的紧密联系和情感共鸣，通过对自然景观和声音的描绘，抒发了作者的内心体验。这种将自然与情感相结合的表达方式，给读者带来了思考和共鸣的空间，体现了宋代诗词的独特魅力。
天下江山，无如甘露，多景楼前。有谪仙公子，依山傍水，结茅筑圃，花竹森然。四季风光，一生乐事，真个壶中别有天。亭台巧，一琴一鹤，泥絮心田。不须块坐参禅。也不要区区学挂冠。但对境无心，山林钟鼎，流行坎止，闹里偷闲。向上玄关，南辰北斗，昼夜璇玑炼火还。分明见，本
曾向西湖醉写诗，衰年六十叹飚驰。一毫无补承平世，万事俱非老死时。三竺禅窗猿已化，八梅吟冢鹤应悲。花浓月艳今如梦，卧听长桥笛夜吹。
寒食悲看郭外春，野田无处不伤神。平原累累添新冢，半是去年来哭人。
昔有高人示化权，曾随杖锡涌甘泉。岩穿细孔成池沼，香积僧庖待涤蠲。
暮年看尔壮心孤，落落酣歌击唾壶。但数一钱怜姹女，才夸千骑笑罗敷。梨花雨湿红襟燕，杨柳春藏白项乌。欲向卢家借双桨，莫愁不是旧时湖。
小留不过貂蝉耳，亦恐遭人白眼看。已自费辞侯霸辈，归来漱石暮江寒。