茫茫薄俗沸蚊蛆，礼义全无一点余。
只得杜门对贤圣，专来教子读诗书。
千般横直休干己，一切是非无问渠。
若救乡邻为被发，风波转起挠吾庐。
陈淳（一一五五～一二一九），字安卿，学者称北溪先生，龙溪北溪（今福建漳州）人。孝宗淳熙十六年（一一八九）乡贡进士。光宗绍熙元年（一一九○），朱熹知漳州，淳执贽从学，延置学宫。曾权长泰簿（本集卷四《权长泰簿喜雨呈郑宰》《解职归题主簿轩壁》）。宁宗嘉定十年（一二一七）预特试，明年授安溪簿，未及上，十二年卒，年六十五。有《北溪大全集》五十卷等。事见本集附录宋陈宓《北溪先生墓志铭》、门生陈沂《北溪先生叙述》，《宋史》卷四三○有传。 陈淳诗，以明弘治三年抚州守周梁石刻本爲底本，校以影印文渊阁《四库全书·北溪大全集》（简称四库本）、清干隆四十八年陈文芳刻本（简称陈本）、北京大学图书馆藏清抄本。
《邻舍横逆》是宋代陈淳创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
茫茫之中，薄俗沸蚊蛆，礼义完全缺失。只能闭门不与贤圣为伍，专心教导子弟读经典。无论是种种曲直，都不值得去理会。如果为了救助邻舍而被人误解，风波就会兴起，扰乱我的家园。
诗意：
这首诗词描绘了作者所处的社会环境中的浮躁与庸俗，以及他对于传统礼义的渴望和对家庭教育的重视。作者通过对邻舍之间的纷争和自身遭遇的描述，表达了对社会风气的不满和对真正的价值观的坚守。
赏析：
《邻舍横逆》以简洁明快的语言，表达了作者的观察和思考。在浮躁庸俗的社会中，作者以杜门不问世的态度，拒绝与低俗之事纠缠，专心致志地教育子弟读书。他对于道德伦理的缺失表示愤慨，呼吁人们要重视传统的礼义之道。
诗中的“一切是非无问渠”表达了作者对世事纷繁的态度，他选择不去过多干涉和评判，而是将焦点放在自己的家庭和教育责任上。然而，当他不顾一切地帮助邻舍时，却引发了风波，这暗示了社会的不公与冲突。
这首诗词通过对社会现象的观察和个人经历的抒发，传递了作者对于传统价值观和道德准则的思考和呼唤。它提醒人们要警惕社会风气的浮躁和庸俗，坚守自己的原则和信仰，同时也关注家庭教育和个体责任的重要性。
三十年间，几番宠辱，细思往事慵言。也曾牒发，曾受帝王宣。今日山村且住，他时去、高卧云烟。洞天隐，松峰之畔，保命是修仙。无愆。全道德，自然达理，炼汞烹铅。未功圆行足，闲对林泉。真乐琴书为伴，忘尘世、＊了熬煎。逍遥好，蜕形真去，升入大罗天。
浮舟大江里三千，归握先陇清淮壖。杜门古寺厌岑寂，梦寐清颍如家山。汝阴昔谬称刺史，自愧何术苏恫瘝。平生为吏甘贱拙，敢作蟊贼伤民田。未忧怀砖击之去，乃欲筑室买一廛。箪瓢三亩易办耳，寄声父老不汝干。长淮清冬龙蜃螫，放舟出郭天宇宽。浮梁横前袅可缆，金塔却立俨莫攀。
客子常明发，霜天正寂寥。移舟星在水，解缆月随潮。往事流波驶，归心帆影摇。更堪闻过雁，芦荻共萧萧。
莫言无合亦何伤，旅雁卑飞怯稻梁。南亩荒芜嵩少远，却来楫口祭勾芒。
择师难似择良医，争得功指俗迷。每羡君才如扁鹊，能为后学发醯鸡。作文须有夺胎法，卞惑先须刮膜篦。子侄明年看骨换，所求不止在刀圭。
吾君日旰坐延英，寤寐得人成太平。常恐珍才在空谷，岂容旧德久专城。颍州便合为丞相，渤海无庸拜水衡。今代吴公只公是，自惭名谢洛阳生。