性根本自白环宫，分得天边一种红。
比似将花供金粟，何如乞米送卢仝。
王洋（一○八七？～一一五四？），字元渤，原籍东牟（今山东蓬莱），侨居山阳（今江苏淮安）。徽宗宣和六年（一一二四）进士。高宗绍兴元年（一一三一），召爲秘书省正字。歷校书郎，吏部员外郎，守起属舍人，坐事免（《建炎以来繫年要录》卷四四、五七、五八）。十年，由权发遣吉州改知邵武军（《宋会要辑稿》职官六一之四八）。十七年，由知饶州任罢（《建炎以来繫年要录》卷一五六）。寓信信，因居所有荷花水木之胜，自号王南池，闢室曰半僧寮（《洞泉日记》卷中）。二十三年，以直徽猷阁主管台州崇道观卒（《建炎以来繫年要录》卷一六五）。一说十二月卒，年六十七。其子易祖收辑遗文爲《东牟集》三十卷（《宋史·艺文志》作二十九卷），孝宗淳熙元年（一一七四）周必大爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十四卷。事见《周文忠公集》卷二○《王元渤右史文集序》、《南宋馆阁录》卷八。 王洋诗，以影印清文渊阁《四库全书·东牟集》爲底本，酌校残本《永乐大典》引诗。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《邻僧送桃花》
中文译文：
性根本自白环宫，
分得天边一种红。
比似将花供金粟，
何如乞米送卢仝。
诗意：
这首诗是宋代王洋所作，《邻僧送桃花》。诗人以桃花为主题，表达了对自然生命力的赞美和对简朴生活的向往。
赏析：
这首诗通过描绘桃花，表达了一种对自然之美的敬仰和喜悦之情。首句"性根本自白环宫"，表达了桃花如此美丽的根源源自于天然的环境，而非人为的修饰。"分得天边一种红"则以红色来形容桃花的美丽，红色是鲜艳、热烈的象征，与桃花盛开时的景象相得益彰。
接下来的两句"比似将花供金粟，何如乞米送卢仝"则表达了诗人对简朴生活的向往。将桃花与以花为供品的金粟相比，诗人认为纯朴的桃花更加珍贵，更能带给人们真实的美好。而"乞米送卢仝"则暗指诗人愿意以自己的勤劳和朴实之心来回报友人，传递温暖和美好。
整首诗以简洁的语言和明快的节奏，表达了对自然之美和简朴生活的热爱。它通过桃花的形象，表达了诗人对纯真、自然和朴素生活的向往，同时也传递了一种对友情和亲情的珍视和回报的思考。
老不能闲莫笑予，五千言岂世间书。青松折取当麈尾，为子试谈天地初。
老至亦有渐，五十惟杖始。行年日辰匝，幸免乡闾耻。罪重疮难平，余痂未脱疻。登山足犹健，不用扶儿子。我兄念辛勤，赠此携且倚。他年赐环日，田舍尤须此。早收藤节杯，旋缀乌皮几。茅檐数间足，不用伐桐杞。
夏夜忽已半，东冈月初生。起行遶庭树，爱此露滴声。漂流忆安卧，局促念遐征。幽怀谁晤语，华觞还自倾。
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。
不悭贪，不谄诈。不忆家缘，不说乡中话。不著世情不著假。不做诗词，不敢言行化。志弥高，心转下。云水清闲，内养内无价。乐在其中欣放耍。姓氏人询，倦应扶风马。
雨晴云散，满江明月。风微浪息，扁舟一叶。半夜心，三更梦，万里别。闷倚篷窗睡些。