真诰岩前旧筑居，夫妻双化是仙期。
至今耕陇桑麻地，全似桃源晋宋时。
窀穸同晨符吉卜，亲朋分夜别灵帷。
诗书孙子名方盛，锦诰重因日未迟。
薛嵎（一二一二～？），字宾日，小名峡，小字仲止，永嘉（今浙江温州）人。理宗宝祐四年（一二五六）进士，时年四十五（《宝祐四年登科录》）。官长溪簿（清干隆《福建通志》卷二六《职官志》）。有《云泉诗》。 薛嵎诗，以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称群贤集）。编爲一卷。
《林景云令祖夫妻随其子各居同日葬》是宋代薛嵎的一首诗词。该诗描绘了一对夫妻终生奉行仙道修行，最终与子孙共同葬于一日的情景。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
真诰岩前旧筑居，
夫妻双化是仙期。
至今耕陇桑麻地，
全似桃源晋宋时。
窀穸同晨符吉卜，
亲朋分夜别灵帷。
诗书孙子名方盛，
锦诰重因日未迟。
诗意：
这首诗词描绘了一对夫妻在修行仙道的过程中，选择了在一起居住，最终与子孙共同安葬的情景。他们的修行之地位于真诰岩前的旧居，夫妻俩一同达到了仙人的境界。至今他们的后代仍在这片他们曾经耕种过的田地上务农，整个景象宛如晋宋时期的桃源世界。在他们修行的早晨，他们一同寻求神灵的指引，而在夜晚，亲朋好友们便以灵帷分别，各自回家。这首诗也提到了他们的孙子在诗书方面的才华出众，因此，薛嵎认为这对夫妻的修行成果将会在未来代代延续。
赏析：
这首诗词以简洁而富有意境的语言，勾勒出了一幅宁静祥和的仙境景象。薛嵎通过描写夫妻双双修行的画面，表达了对修行者的崇敬和赞美。他们选择了共同的修行道路，不仅在生活中相伴相助，也在死后希望能永远长眠在一起。诗中描绘的耕种田地象征着他们在尘世间的功业，而桃源般的景象则暗示着他们的修行成果，让人联想到仙人境界。在早晨他们一同寻求神灵的指引，夜晚则与亲朋好友别离，展示了修行者的虔诚和超脱尘世的态度。最后，诗人提到了他们的孙子在诗书方面的才华，预示着这对夫妻的修行影响和成就将会代代相传。
这首诗词通过描绘夫妻共同修行的故事，表达了对修行者精神追求和家族传承的思考。它展示了修行者对于超越尘俗生活、追求精神境界的向往，同时也强调了家族的重要性和家族传统的延续。整首诗词意境深远，给人以宁静与超然的感受，体现了宋代文人对于修行与家族价值的追求和思考。
杖策下层岭，来憩云外庄。檐低绕颓垣，澹泊在一堂。山高户牖虚，风清长夏凉。翳翳动林影，潋潋浮溪光。心远与世隔，独有文史香。汲井资嚥漱，莳药助体强。园中橘为奴，沼内芰堪裳。苍官青不老，篱下明秋芳。陶情在庶物，养性归琴觞。矫首起遐观，是中有濠梁。
路从迫窄因山转，喜见临岐释子庵。野茗柏香俱不恶，老松高竹更相参。
轻轻弹指便开门，百亿门前百亿身。妙应因缘通处处，圆明个事遍尘尘。华间蜂採黄须蜜，柳上莺传青眼春。归日相呼满钵饭，一时分付饱参人。
欲谈无应莫吾容，悔不居身可否中。尽日小斋何所乐，芭蕉宜雨竹宜风。
一雨三秋色，萧条古寺间。无端登水阁，有处似家山。白日生新事，何时得暂闲。将知老僧意，未必恋松关。
玉麟堂上神仙，算来便合归廊庙。天教且住，堂堂裘带，舒舒旗纛。一笑谈中，遍江淮上，太平花草。待金瓯揭了，黄扉坐处，祗依此、规模好。恰似虹流节后，庆生申、佳期还到。乾坤开泰，君臣相遇机缘恁巧。谁信苍生，举头凝望，锋车催召。向芜湖，更有无言桃李，愿春风早。