诸君亦不果来,岂牡丹留不住为可恨耶。
因以来韵,为牡丹下一转语
只恐牡丹留不住,与春约束分明。
未开微雨半开晴。
要花开定准,又更与花盟。
魏紫朝来将进酒,玉盘盂样先圣。
鞓红似向舞腰横。
风流人不见,锦绣夜间行。
辛弃疾(一一四○~一二○七),字坦夫,改字幼安,号稼轩,齐州歷城(今山东济南)人。钦宗靖康末中原沦陷,弃疾于青年时即率衆抗金。高宗绍兴三十一年(一一六一),投忠义军耿京部,爲掌书记。三十二年奉表归宋,高宗劳师建康,授天平军节度掌书记,并以节度使印告召京。时京部将张安国杀京降金,弃疾还海州,约忠义军人径趋金营,缚张安国以归,改差签判江阴军。孝宗干道四年(一一六八)通判建康府。歷知滁州,提点江西刑狱,京西转运判官,知江陵府兼湖北安抚,知隆兴府兼江西安抚,知潭州兼湖南安抚。后于再知隆兴府任上因擅拨粮舟救荒,爲言者论罢。光宗绍熙二年(一一九一),起提点福建刑狱,迁知福州兼福建安抚,未几又爲言者论罢。宁宗嘉泰三年(一二○三),起知绍兴府兼浙东安抚。四年迁知镇江府,旋坐谬举落职。开禧三年召赴行在奏事,未受命卒。辛弃疾以词着称,是豪放派词风的代表,与苏轼并称苏辛,有《稼轩词》传世。诗集《稼轩集》已佚。清嘉庆间辛启泰辑有《稼轩集抄存》,近人邓广铭增辑爲《辛稼轩诗文抄存》。《宋史》卷四○一有传,近人陈思有《辛稼轩年谱》。 辛稼轩诗,以《辛稼轩诗文抄存》爲底本,酌校原材料出处。新辑集外诗编爲第二卷。
《临江仙》是辛弃疾在宋代创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:
译文:
诸位先生也没有果断前来,莫非是牡丹不肯留下而令人恼怒吗?以此来押韵,为了接下去表达只是担心牡丹不能长久,与春天的约定明显受到限制。花未完全绽放,微雨渐渐停歇,天晴了一半。要花儿开放的时候准确无误,还要与花儿立下盟约。魏紫色的花朝来了,准备进酒,玉盘和盂都是先圣的样式。鞓红色如同舞腰横摆。风流的人却不见踪影,锦绣的夜晚行走。
诗意:
《临江仙》以牡丹花为主题,表达了作者对美好事物流逝的无奈和对逝去时光的悲怆之情。诗中通过描绘花开花落的景象,表达了人生短暂易逝的哀叹。作者以牡丹为象征,借以抒发自己对逝去的青春和美好时光的思念之情。
赏析:
这首诗以辛弃疾独特的写景技巧和情感抒发,表达了作者对美好时光的留恋和对逝去的事物的无奈。诗词中使用了牡丹花作为隐喻,将其与春天、雨水、风景等元素相结合,形成了一幅绚丽多彩的画面。牡丹象征着美好和繁华,但也象征着时间的流逝和事物的变迁。作者通过牡丹花的开放和凋谢,抒发了对美好时光逝去的感慨和对生命短暂的思考。
诗中还融入了对风流人士和夜行的描绘,增加了诗词的浪漫氛围。通过对花开花落、人事更迭的描绘,作者表达了对逝去美好时光的无奈和对人生短暂的感慨。整首诗以简洁明快的语言,抒发了作者对光阴流逝和生命脆弱性的思考,给人以深深的触动。
辛弃疾是宋代著名的文学家和爱国诗人,他以其独特的艺术风格和深刻的情感表达而闻名。《临江仙》是他创作的一首优秀的诗词作品,通过对花开花落和光阴流转的描绘,表达了对美好时光的难舍和对人生短暂的思考,展示了他的才华和情感的奔放。
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非本韩国诸公子,胡乃人形心蝮{尴监换虫}。身既入秦而媚秦,肆无忌惮浮商李。狂言著书三十篇,读者能无污脣齿。且言仁义不足用,唯有严刑堪致治。斯言岂足称人言,反悖经常灭天理。且秦为虐犹庶几,名教不容良可耻。昔者韩虔尝篡晋,远遡其源固应尔。吾欲火书而人人,周孔之道
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