稽首吾门诸道友，降心向外休寻。
等闲容易费光阴。
修行何是苦，不了我人心。
灭取无明三孽火，勿令境上相侵。
本来一点没升沈。
真闲如得得，步步上高岑。
《临江仙·稽首吾门诸道友》是元代作家谭处端的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
我向吾门的道友们鞠躬致敬，把心思放在外面，不再寻找。轻松自在的时光常常被浪费。修行究竟是什么苦，却不能摆脱人心的困扰。消除无明之三毒烦恼，不让环境侵扰。本来心境一点也没有升沉之分。真正的闲适如同获得一样，一步步攀登到高山之巅。
诗意：
这首诗词表达了修行者对道友们的敬意，并表达了一种超越尘世的境界。诗人认为轻松自在的时光往往被浪费，修行并不是真正的痛苦，而是内心的纷扰所带来的困扰。他呼吁消除无明之三毒烦恼，不受外界环境的干扰。诗人认为真正的心境没有升沉之分，只有真正闲适的心境才能逐步攀登到高山之巅。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言展现了修行者的心境和对修行道路的思考。诗中的"稽首吾门诸道友"表达了诗人对同道者的敬意和致敬之情。"降心向外休寻"表明诗人不再追求外在的世俗名利，而是将心思放在内心修行上。"等闲容易费光阴"反映了诗人对于时光的珍惜和对于轻易浪费时光的忧虑。"修行何是苦，不了我人心"表达了修行者对修行苦难的超越和内心的自在。"灭取无明三孽火，勿令境上相侵"呼吁修行者要熄灭内心的烦恼和执著，不受外界环境的干扰。"本来一点没升沉"表明真正的心境没有起伏之分，只有真正闲适的心境才能逐步攀登到高岑之巅。整首诗以简洁的语言传递了修行者对超越尘世的向往和对内心自在的追求，展现了一种超脱凡俗的境界和修行的智慧。
秦声未觉朱弦润，楚梦先知菹叶凉。
颢气遍寰宇，风露逼衣裘。中秋昨夜，明月千里满西楼。人道当年今日，海上骑鲸仙客，乘兴下瀛州。雅志在扶世，来佐紫宸游。庙堂上，须早计，要嘉谋。牙床锦帐，三岁江北叹淹留。好在蟹螯如臂，判取兵厨百斛，与客醉瑶舟。待得蟠桃熟，相约访浮丘。
今夕知何夕，真成累十觞。炉薰飘月影，密炬煎花香。政懒还诗债，无从发酒狂。故人怜久客，舞袖要须长。
一篷春雪泛西湖，不觉和身入画图。千古暗香疏影在，谁云骨冷不容呼。
鹤有不群者，飞飞在野田。饥不啄腐鼠，渴不饮盗泉。贞姿自耿介，杂鸟何翩翾.同游不同志，如此十馀年。一兴嗜欲念，遂为矰缴牵。委质小池内，争食群鸡前。不惟怀稻粱，兼亦竞腥膻。不惟恋主人，兼亦狎乌鸢。物心不可知，天性有时迁。一饱尚如此，况乘大夫轩。
桃花未落春水生，百川合流如镜平。江神约束蛟与鳄，东阁郎君将母行。一帆万里无荆越，非雾非烟锁双阙。只今手持天下柄，相公身是稷与卨。潭潭大府琳琅都，翻翻戟带缠金铺。朝回坐对彩衣舞，天上应有人间无。相门出相古来有，周公在前鲁公后。看君父子名一时，野人甘作扶犁手。