忆得沈香歌断后，深宫客梦迢遥。
研池残墨溅花妖。
青山人独自，早不侣渔樵。
石壁苍寒巾尚挂，松风顶上飘飘。
神仙那肯混尘嚣。
诗魂元在此，空向水中招。
张炎（一二四八～一三二○），字叔夏，号玉田，又号乐笑翁，祖籍成纪，居临安（今属浙江）。俊裔孙。宋亡不仕，纵游浙东西以终，元仁宗延祐七年卒。平生工长短句，以春水词得名，因称张春水。有《山中白云词》。事见《山中白云词》卷首、冯沅君《张玉田先生年谱》（《双玉丛书》）。
《临江仙（太白挂巾手卷）》是一首宋代诗词，作者是张炎。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
太白挂巾手卷，
忆得沈香歌断后，
深宫客梦迢遥。
研池残墨溅花妖。
青山人独自，
早不侣渔樵。
石壁苍寒巾尚挂，
松风顶上飘飘。
神仙那肯混尘嚣。
诗魂元在此，
空向水中招。
中文译文：
太白挂着巾帼，手拿卷轴，
回忆起沈香的歌声断绝后，
深宫中的客人梦想遥远。
墨池中残留的墨溅起花妖，
青山上只有一个人独自，
早已不再与渔樵为伴。
石壁上的苍寒巾帼仍然挂着，
松树上的风飘飘荡漾。
神仙们不愿与尘世纷扰相混。
诗魂原本就在这里，
虚空中呼唤水中的招引。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一位太白（指李白）挂着巾帼，手持卷轴的仙人，他回忆起了沈香的歌声断绝之后的情景。诗中表达了深宫中的客人们渴望远离尘嚣，追寻梦幻遥远的境地。研池中的残墨溅起花妖，给人以浓郁的意境和美感。
诗中的青山人独自一人，不再与渔樵为伴，表达了诗人在寂寞和孤独中追求自我独立和自由的心境。石壁上的苍寒巾帼仍然挂着，松树上的风飘飘荡漾，给人以静谧和悠远的感觉，暗示着诗人对于高洁和超凡的追求。
最后两句表达了诗人对神仙境界的向往，他们不愿与尘世的纷扰相混，诗魂就在这样的境界中存在，他呼唤水中的招引，希望与神仙们相遇。
整首诗情感深沉，意境优美，表达了诗人对于远离尘嚣、追求自由和高洁境界的向往和渴望。同时，通过描绘仙人形象，表达了诗人对于诗歌创作和诗意境界的追求，以及对神仙境界的崇拜。
春色匆匆，三分过、二分光景。吾老矣，坡轮西下，可堪弄影。曲水流觞时节好，茂林修竹池台永。望前村、绿柳荫茅檐，云封岭。蜂蝶闹，烟花整。百年梦，如俄顷。这回头陈迹，漫劳深省。吹竹弹丝谁不爱，焚琴煮鹤人何肯。尽三觥、歌罢酒来时，风吹醒。
字字追还水部公，篇篇压倒后村翁。可怜和靖拘香影，更笑花光着色空。自许铁心坚晚节，渠能粉面向春风。菁华落尽惟枯卉，赖有何郎嗜好同。
待月凝云关，垂竿钓雪滩。虚窗摇冷翠，杰阁耸高寒。笼养千龄鹤，炉烧九转丹。不须论许一，心目自清安。
赵家姊妹在椒房，宫漏春迟午梦长。淡拂蛾眉减脂粉，一般装束奉君王。
拔脚红尘到蕊宫，眼前物物是诗筒。云关左右转九锁，天柱西南边一峰。正喜斋厨供笋蕨，更寻药圃觅芝芎。飞仙何在应怜我，指出灵丹绀箬业。
诚斋万事悟活法，诲人有功如利涉。嗟我大类醯鸡然，时复一窥甕中天。