依凭金地甚虔诚，忍溺空王为圣明。
内殿设斋申祷祝，岂无功德及台城。
《梁·八关斋》是唐代诗人孙元晏创作的一首诗。这首诗描绘了一个人在金地上虔诚地举办斋戒的场景，表达了忍受空王器物的诱惑以追求圣明的信仰之心。
中文译文：
依凭金地甚虔诚，
倔强地抗拒了所有世俗的诱惑，
忍受着诱人的空王器物，
以追求纯粹的信仰。
内殿设斋申祷祝，
在内殿摆设斋戒祭祀，
心怀感恩之情，
祈求幸运与庇佑。
岂无功德及台城，
斋戒所产生的功德，
也会延及国家和皇宫。
忠诚的行为获得了回报。
诗意：
这首诗通过描述一个人的信仰实践来表达对真实信仰的追求。诗人认为只有摒弃所有的俗物和空王器物，以及倔强地守护自己的信仰，才能达到圣明的境地。同时，诗人也传达了斋戒行为的意义，斋戒不仅仅是个人行为，还能使国家和皇宫受到庇佑。
赏析：
《梁·八关斋》运用简洁明快的语言，通过对斋戒行为的描绘，表现了一个人对信仰的坚定和追求。诗人通过表达信仰的力量和斋戒行为所产生的功德，传递了一种纯粹、崇高的理念。诗句间的对仗和平仄的运用使诗歌更加饱满、流畅，给人以力量和鼓舞。整首诗富有节奏感，意境明确，读起来非常舒服。同时，这首诗也表达了作者对信仰的坚信和追求，给人以启迪和思考。
青山之主兮体本平等，白云之宾兮用能自然。应有余兮神不可测，得其简兮妙不可传。
先生诗笔觑天巧，国中往往无曹鲍。一读快如檄愈头，抓痒底用麻姑爪。千古词林有若人，谁复庸中夸佼佼。当年浪落见丹心，悬知世道终难拗。玉堂不愿公留军，群吠其如龙也狡。出入风波千万里，葛巾野服温柔蛮獠。饥来只字不堪煮，豆粥一盂粗可饱。跋前疐后竟何成，赢得清名占箕昴
朝来仍独坐，心事有谁知。啅鹊传枝喜，鸣鸠唤雨悲。整冠惊发短，览镜觉颜衰。白日堂堂去，长绳不可羁。
璧月俨中悬，村空听悄然。借床依树阁，辍棹上滩船。物外我怀趣，区中公了缘。异时殊出处，安否要诗传。
轲死无传直至今，孔明曾一正人心。拔刀斫石今犹愤，何况当年感激深。
邦人知我入城闉，夹道焚香喜色新。愧我倦游灰百念，顾将何以慰斯人。