有命自天。
于皇后帝。
悠悠四海。
莫不来祭。
繁祉具膺。
八神耸卫。
福至有兆。
庆来无际。
播此余休。
于彼荒裔。
《梁宗庙登歌 六》是南北朝时期的一首诗词，作者是沈约。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
有命自天。
于皇后帝。
悠悠四海。
莫不来祭。
繁祉具膺。
八神耸卫。
福至有兆。
庆来无际。
播此余休。
于彼荒裔。
诗意：
这首诗词是沈约为了庆祝梁朝宗庙盛大而举行的祭祀活动而写的。诗中表达了天命所赋予的皇帝的尊贵地位，以及来自四方的人们都来参与祭祀的盛况。祭祀场面繁华隆重，八神守卫庙宇，预示着福气临至，庆典无尽。沈约将这一盛况比喻为播撒出去的种子，自己则处于遥远的地方，与荒芜的边疆相隔。
赏析：
这首诗词以简练的语言展示了梁朝宗庙祭祀的盛况和皇帝尊贵的地位。通过"有命自天"和"于皇后帝"这两句开头，强调了皇帝地位的神圣和崇高。接下来的"悠悠四海，莫不来祭"表达了来自四海的人们都前来参与祭祀，显示了皇权的统一和各地臣民的敬仰。"繁祉具膺，八神耸卫"描绘了祭祀场面的庄严和隆重，八神守卫象征着庙宇的尊贵和庇佑。"福至有兆，庆来无际"则表达了福祉的到来和庆典的无限延续。最后两句"播此余休，于彼荒裔"则将自己置身于遥远的地方，与盛况相隔，用来彰显作者的谦逊和自我安慰。
整首诗词通过简洁的词句，生动地描绘了梁朝宗庙祭祀的盛况和皇帝的威严地位，展现了作者对皇权的赞颂和对庆典的美好祝愿，同时也流露出一种自我安慰和退隐的心态。这首诗词在南北朝时期的文学作品中具有一定的典型性，展现了当时社会的政治制度和文化风貌。
位不登三事，才宜列四科。清名时自得，华冕世空多。望气悲埋剑，临风叹逝波。吴阡蒿作里，楚挽薤成歌。会葬千人至，来观数郡过。无由亲执绋，东首泪滂沱。
如来千百亿，化身本是真。駈駈烦恼不解嗔，我不能谈说，沿旧却知新。
春晚伤为客，月明思见君。我方慕苏武，谁复从田文。龙背夹红日，雁声连白云。琶琵汉宫曲，马上不堪闻。
小隐园中百本花，各随红紫发新芽。东君见借阳和力，不减公侯富贵家。
一赋何曾敌两京，也知土木费经营。浊漳确是无情物，流尽繁华只此声。
动时常寂寂，静处活鱍鱍。动静两俱忘，佛祖何处著。蓦地梦回头，长天飞一鹗。春风有时好，春风有时恶。不得春风花不开，花开又被风吹落。错错错，蒸饼元来是面作。