物情谁道尔无知，秋去春来不失期。
今岁亲雏又成就，去地宁不重依依。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《梁燕吟》是宋代文学家邵雍创作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
物情谁道尔无知，
秋去春来不失期。
今岁亲雏又成就，
去地宁不重依依。
诗意解析：
这首诗词描绘了一幅关于燕子的画面，同时也抒发了诗人对时间流转和生命变迁的感慨。
诗人以燕子为喻，表达了对自然界的景象的赞叹。第一句"物情谁道尔无知"意味着物象无法感知或理解自己的变化。燕子不知道春去秋来，但它们仍然如期迁徙。这种对自然规律的顺应和无知使人不禁感叹。
接着，诗人提到今年的幼雏已经长大成熟，表明时间的流逝和生命的成长。"今岁亲雏又成就"一句表达了燕子的繁衍和生命的延续，也暗示了时间的无情和生命的脆弱。
最后一句"去地宁不重依依"表达了燕子离开巢穴迁徙的情景。诗人以燕子的离去暗示着离散和别离的主题，同时也传达了对离别的依依不舍之情。
赏析：
《梁燕吟》通过描绘燕子的生命循环和迁徙，表达了对时间流逝和生命变迁的思考和感慨。诗人以燕子作为意象，将自然界的景象与人类的生命相联系，表达了对自然规律的敬畏和对生命脆弱性的认识。
这首诗词以简洁而富有意境的语言，展示了邵雍深刻的生命观和对人世间变幻的思考。通过对燕子的描绘，诗人唤起了读者对时间流逝、生命轮回和离别的共鸣，引发了对生命意义和人生价值的思考。
总的来说，这首诗词以自然景物为媒介，通过对燕子的描绘和对时间流逝的思考，表达了对生命和时间的深刻感悟，引发了读者对生命和自然的思考和反思。
赤帻峨峨玉羽明，篱间新织竹笼成。老人从此知昏晓，不用元戎报五更。
陇西李都尉，骁勇称将材。提师浚稽山，一鼓单于摧。步卒五千人，转战昏阴霾。道穷矢亦尽，惜哉勇弗裁。捐躯诚独难，大义岂不乖。得当纵报汉，二心安可怀。迢迢五原关，思归隔天涯。遂使铁石心，化为土与埃。终然没胡沙，竟为百世哀。
倚杖而立，示真般若。手中册子，云何抄写。长老若不放下，疑杀后生尊者。
年踰关百颇酸心，眼底朋俦试选抡。松竹梅花三益友，诗书画卷一閒人。北窗高卧那非乐，南阮甘贫只任真。却喜生无荣辱事，底须姓字动朝绅。
予昔梦食石芝，作诗记之，今乃真得石芝于海上，子由和前诗见寄。予顷在京师，有凿井得如小儿手以献者，臂指皆具，肤理若生。予闻之隐者曰，此肉芝也，与子由烹而食之。追记其事，复次前韵。土中一掌婴儿新，爪指良是肌骨匀。见之怖走谁敢食，天赐我尔不及宾。旌阳远游同一许，
青山修竹矮篱笆，彷佛林泉隐者家。酷爱绿窗风日美，鹤梳轻毳乱杨花。