洞里莺花别有天，为渠蘸甲上金船。
舞姝贪看尘生袜，饮兴浑忘雪满颠。
弄影竞垂三昧手，倚风疑袅五枝莲。
广寒再阅霓裳罢，笙鹤飞来末是仙。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《梁教授次柘枝诗韵再和》是宋代陈造所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
洞里莺花别有天，
洞里的莺花仿佛有另一番天地，
为渠蘸甲上金船。
为了渠中的金船而蘸上甲。
舞姝贪看尘生袜，
舞姝们贪婪地凝视着生尘的袜子，
饮兴浑忘雪满颠。
沉醉在欢乐中，完全忘记了雪堆满地。
弄影竞垂三昧手，
戏弄影子，争相摆弄奇妙的手势，
倚风疑袅五枝莲。
依靠风，如同飘动的五枝莲花。
广寒再阅霓裳罢，
广寒再次观赏霓裳舞罢，
笙鹤飞来末是仙。
笙和鹤飞来，仿佛仙境降临。
这首诗词通过描绘洞中的莺花、渠中的金船以及舞姝们的欢乐，展现了一幅别样的景象。莺花在洞中开放，仿佛创造了一个独特的天地，而人们为了那艘金船而忙碌。诗中提到的舞姝们贪婪地凝视着生尘的袜子，表现出她们对美的追求和对细节的关注。而在欢乐之中，他们完全忘记了四周满地的雪。诗中还描绘了人们戏弄影子，摆弄奇妙的手势，仿佛在舞动五枝莲花。最后，广寒再次观赏霓裳舞罢，笙和鹤飞来，给人们带来了仙境般的感觉。
整首诗以描绘景物为主线，通过细腻的描写和情感的抒发，展现了一种奇幻、欢乐的氛围。同时，诗中也蕴含了对美的追求和对仙境的向往，表达了作者对美好生活的向往和对幸福的追求。这首诗词以其绚丽多彩的描绘和活泼欢快的情感，给人一种愉悦的感受，让人沉浸其中，产生共鸣。
竹梧满秋庭，萧萧凉气早。孤灯照跏趺，高僧坐来晓。风清鹤梦醒，云淡钟声杳。尘事永相忘，心空众缘了。
万里闽中去渺然，孤舟水上入寒烟。辕门拜首儒衣弊，貌似牢之岂不怜。
一口吸尽西江水，马师家风擢然起。老庞俯伏嗣芳尘，古也今也谁如此。超然道与若人交，南游浩意未相饶。风清骨秀眼寒碧，玉井冰壶冻不消。羌床孤卧净名室，无住无依脱虚溢。渊然一默乃全提，不二门开肖当日。佛事圆来作归想，出门歧路平如掌。到家儿女独圞头，相对无言得真赏。
树德岂孤迈，降神良并出。伟兹廊庙桢，调彼盐梅实。正悦虞垂举，翻悲郑侨卒。同心不可忘，交臂何为失。清路荷前幸，明时称右弼。曾联野外游，尚记帷中密。新恸情莫遣，旧游词更述。空令还辱和，长叹知音日。
冬虽无火抱元阳。夏绝清泉饮玉浆。蜡烛不烧明性烛，沉香无用＊心香。三年赤脚三年愿，一志青霄一志长。守服山侗环堵内，无恩相报害风
古庙里头回避得，纸钱堆畔暗嗟吁。闲神野鬼皆惊怕，只为渠侬识梵书。