礼缉民用扰。
乐谐风自移。
舜琴终已绝。
尧衣今复垂。
象天则地体无为。
《梁鞞舞歌 明之君 三》是南北朝时期沈约创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
礼缉民用扰。
乐谐风自移。
舜琴终已绝。
尧衣今复垂。
象天则地体无为。
诗意：
这首诗词表达了对古代传统礼仪和民众纷扰的思考，以及对于和谐乐音的向往。诗中提到了舜的琴声已经消失，尧的衣裳却再次降临。最后一句象征着天地之间的无为状态。
赏析：
这首诗以简洁明了的词汇，表达了作者对礼仪和民众生活的关注与思考。诗中的"礼缉民用扰"意味着古代的礼仪制度对于人民的生活产生了一定的困扰和压抑。接下来的"乐谐风自移"表达了作者对于和谐乐音的向往，希望通过音乐的力量能够缓解人们的困扰和焦虑。
"舜琴终已绝"一句表达了古代传统音乐的消失，可能暗示了社会失去了一种纯粹、和谐的状态。而"尧衣今复垂"则意味着尧的衣裳再次降临，可能代表着对于传统美德和价值观的重新重视。
最后一句"象天则地体无为"是整首诗的总结，表达了作者对于天地之间的自然状态的赞美。无为是道家思想中的概念，强调顺应自然、不做强求。通过描绘天地自然的状态，作者表达了对于社会和个体的思考，希望能够回归自然、达到一种和谐的境界。
这首诗词以简洁的语言和意象，表达了作者对于社会与个体、传统与现实的思考和感悟，寄托了对于和谐与自然境界的向往。
昔用雄才登上第，今将重德合明君。苦心多为安民术，援笔皆成出世文。寒角细吹孤峤月，秋涛横卷半江云。掠天逸势应非久，一鹗那栖众鸟群。
水澄秋月现，云散春山出。镜内影去来，杯中形出没。释氏慧之源，儒者诚之骨。忘躯见天机，灰心契造物。落花问啼鸟，流水澡幽石。不如窗间云，不如屋角月。此意谁与论，知音更何说。悄如寒岩烟，寂似阴崖雪。栖神要山林，晦迹老岩穴。吾当叫张葛，起与共散发。
何以送之山前月，千里随人光不灭。何以赠之岭上云，出入无心疑似君，何为自比阳城逐，边老日高快便腹。次山曲爱道州民，昔日乱离今太平。后来宾光无短瘠，帐里先生犹七尺。
东阜雨后土膏肥，夙驾鸟犍出短扉。秧水平畴蛙阁阁，菜花满稜蝶飞飞。比娄社酒叹独在，墙壁农书事已非。独喜桑麻今正长，渊明归去最知岁。
高倚青冥插酒星，山崖谁作醉仙形。从来天地为衾枕，应笑人间有独醒。
社雨霏霏湿杏花，农家分喜到州家。苍鹅戏处塘初满，黄犊归时日欲斜。