莫问新来额插犀，了无魂梦到金闺。
平头上尾慵搜句，重后轻前且灌畦。
正自无人尝鼎脔，不如有客办萍虀。
庾郎三九同刍豢，野荠从教施五溪。
葛立方（？～一一六四），字常之，号懒真子，江阴（今属江苏）人。胜仲子。高宗绍兴八年（一一三八）进士（《嘉泰吴兴志》卷一七）。十七年，爲祕书省正字。十九年，迁校书郎。二十一年，除考功员外郎。以忤秦桧得罪。桧死召用，二十六年以左司郎中充贺金国生辰使。二十七年，权吏部侍郎。二十九年，出知袁州，未几以事罢（《建炎以来繫年要录》卷一七五、一七七、一八二），退居吴兴。孝宗隆兴二年卒。着《归愚集》、《韵语阳秋》。事见《韵语阳秋》自序及宋徐林序、《南宋馆阁录》卷八。 葛立方诗，以宋抚州刻本《侍郎葛公归愚集》爲底本（藏上海图书馆，存五至十三卷，其中诗五卷），校以清光绪《常州先哲遗书》本（简称光绪本）。新辑集外诗编爲第六卷。
《连日灌畦莳菜废作诗》是宋代葛立方创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
连续几天在菜园里浇灌菜地，无心作诗。
不要问我刚来时插在额头上的犀牛角，那只是虚幻的梦幻中去了金闺。
懒得去搜寻平凡的句子，只是随意地浇灌菜地。
我自己都没有品尝到美味的佳肴，还不如有客人来让我办理些水萍虀。
庾郎（庾信）与我一样三九岁时吃着粗粮喂猪，而野荠则教我去五溪地采摘。
诗意：
这首诗词表达了诗人葛立方在菜园中忙碌的场景和内心的感受。他用浇灌菜地的行为来比喻自己创作诗词的过程，以及对诗歌创作的态度和追求。诗中表现出一种随意而自得的心境，不计较诗句的优美，而是以随性的方式写作。诗人表达了对客人的期望，希望有人来品尝他的作品，并赋予它们更多的意义和价值。最后，诗人提到了自己与庾信共同的经历，以及野荠在五溪地的存在，暗示了自己与庾信一样在朴素的生活中寻求灵感和创作的动力。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言描绘了诗人在菜园中的情景，通过比喻和象征手法，表达了诗人对诗歌创作的态度和追求。诗人的态度显得随意而自得，不拘泥于形式和规范，更注重自己的情感和内心的真实表达。他将自己的创作比喻为浇灌菜地，强调了自由发挥和随性写作的重要性。诗人希望他的作品能够被人欣赏和赋予更多的意义，这体现了他对读者的期望和对作品价值的追求。最后，诗人以庾信和野荠的形象作为衬托，暗示了他在朴素的生活中汲取灵感和创作的动力，表达了对纯朴、自然的生活方式的向往。
总体而言，这首诗词通过简洁而生动的语言，展示了诗人在菜园中的情景和内心的感受，同时表达了他对诗歌创作的态度和追求。这首诗词在表达形式和情感内核上相得益彰，给人以自在、随性和自由的感觉，同时也展现了对自然和纯朴生活的向往。
十里桥西别有天，青山欲断翠云连。园林寂寂鹿为文，野服翩翩儒亦仙。风咏无雩正此日，雪飘伊洛是何年。追寻往事顿成梦，回首春光倍黯然。
路长。人世罪冤知底数。前程不是无冥府。争似静焚香一炷。无行住。声声称念弥陀父。罪业尽消生有处。弥陀愿力堪凭据。十念一心存旦暮。西方路。功成足步红莲去。
辇路香风吹软尘，拥途士女看朱轮。朝为赫赫大京兆，暮作栖栖逆旅人。姬院肉屏俄顷散，帝城眉样一番新。惟应唤醒茅檐叟，长驾柴车戴幅巾。
哀俗易高名已振，途险难尽学须强。
早从子美追懒真，近向长康得痴绝。相逢可笑复可怜，君看稀疏鬓边雪。
巢父滩头甫着鞭，名山入眼驿程边。迂回仅费商於地，领袖宁烦一介先。