翁饥不能具小餐，儿冻何由成复褌？藏书充栋读至老，固愿少出苏黎元。
念当万事度可否，肯使一恨弥乾坤。
古来贤达多晚谬，千载遗笑绮与园。
老翁肝心等铁石，他年骨朽此固存。
村沽虽薄亦取醉，起看江月倾金盆。
陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。
《连日大寒夜坐复苦饥戏作短歌》是宋代文人陆游创作的一首诗词。这首诗表达了作者在连日严寒的夜晚饥饿的困扰和对自身处境的嘲讽，同时也透露出对文化知识的追求和对过去名人的敬仰。
诗词的中文译文如下：
连日大寒夜坐复苦饥戏作短歌，
连续几天的严寒，夜间坐着，再次感受到饥饿，戏谑地创作了这首短歌，
朝代：宋代，
作者：陆游，
内容：
翁饥不能具小餐，儿冻何由成复褌？
老翁饥饿无法吃饱，孩子冻寒又怎么能穿暖？
藏书充栋读至老，固愿少出苏黎元。
书籍堆满了书架，读到老年，仍然希望少出门，不愿离开家园。
念当万事度可否，肯使一恨弥乾坤。
思考一切事物的价值和可行性，是否能够减少我对一些事情的愤恨，使之可以弥补整个宇宙。
古来贤达多晚谬，千载遗笑绮与园。
古代的贤达往往被人们误解，千年过去了，仍然嘲笑着那些华丽的园林。
老翁肝心等铁石，他年骨朽此固存。
老人的心意坚如铁石，即使身体衰朽，这份坚持依然存在。
村沽虽薄亦取醉，起看江月倾金盆。
乡村的酒虽然淡薄，也能让人陶醉，起身观赏江上的月光倾泻如金盆。
诗词的诗意和赏析：
这首诗词包含了陆游对自己贫困生活的描写和对人生的思考。诗中描述了连日严寒的夜晚，作者饥饿难耐，但又以幽默的方式自嘲。他对自己的境遇表示无奈，同时对过去名人的智慧和成就表示敬仰。作者提到自己的藏书丰富，显示了他对文化知识的追求和对读书终身的承诺。然而，他仍然希望少出门，保持安守本分的态度。诗的后半部分表达了对人生价值的思考，作者希望能够度量一切事物，减少内心的怨恨，以达到超越个体的境界。他通过对古代贤达的揶揄，表达了对世俗观念的不屑和对虚华的嘲笑。最后，诗中展现了老人的坚韧和对美的追求，即使生活贫寒，仍然能够感受到乡村的美好和享受江月的宁静。
这首诗词在描写贫寒生活的同时，展现了作者的机智和幽默感，以及对文化知识的追求和对美的追寻。通过对古代名人的敬仰和对世俗观念的嘲讽，诗词表达了作者独特的人生态度和对内心世界的思索。整首诗词以简洁明快的语言描绘了作者的生活境况和内心情感，既有对现实的嘲讽和自我调侃，又透露出对智慧和美的追求，使人在欣赏之余也能深思。
总之，陆游在《连日大寒夜坐复苦饥戏作短歌》中以幽默的口吻描述了自己贫困生活中的饥饿和寒冷，展现了对文化知识的追求和对过去名人的敬仰。通过对人生价值和世俗观念的思考，以及对美的追求，表达了作者独特的人生态度和对内心世界的思索。这首诗词既揭示了作者个人的生活经历和情感体验，也具有普遍的人生意义，使读者在欣赏之余也能引发共鸣和思考。
谢王公，令身脱，田耕出祥光。然省悟，汞内结铅霜。识尘缘恩爱，须当、念断情忘。猿退，乎者也，从此便潜藏。臧。堪可用，分修葺，玉洞金房。通得玄妙，知味闻香。日逍遥豁畅，申处、同话琅琅。辰好，端午正，玉性自然芳。
先贤平易以观诗，不晓尖新与崛奇。若似后儒穿凿说，占人字字总堪疑。
卷帘迟日暖，睡起思沈沈。辽海音尘远，春风旅馆深。疏篁留鸟语，曲砌转花阴。寄语长征客，流年不易禁。不得辽阳信，春心何以安。鸟啼窗树晓，梦断碧烟残。绿鉴开还懒，红颜驻且难。相思谁可诉，时取旧书看。
辜负东风约。忆曾将、淮南草木，笔端笼络。后土祠中明月夜，忽有瑶姬跨鹤。迥不比、水仙低弱。天上人间惟一本，倒千钟、琼露花前酌琼露，丹阳酒名。追往事，怎忘却。移根应费仙家药。漫回头、关山信断，堡城笳作。问讯而今平安否，莫遣玉箫惊落。但画卷、依稀描著往年崔师画轴
愁云歇雨，净洗一奁秋霁。枝上鹊、欲栖还起。曲阑人独倚。持杯酌月，月未醉、笑人先醉。忘醉倚、木犀花睡。满衣花影碎。
浩如都会藏槃槃，静若江汉捐涛澜。公手不动安如山，人在广莫行宽闲。昨朝斋戒谒帝还，精祷默际天人间。风雨燠寒吾臂端，此道不远求诸难。异时谈笑闻斑斑，王门至今人扣斗，翕然四海忘家艰，父歌母嬉儿团圞。深耕熟耰输上官，仓廪府库堆层峦。下窥王谢规摹悭，蜀山万里逾人寰。