奉报富春姑。
休要随余。
而今非妇亦非夫。
各自修完真面目，脱免三涂。
炼气莫教粗。
上下宽舒。
绵绵似有却如无。
个里灵童调引动，得赴仙
这是一首元代马钰创作的诗词《炼丹砂 赠清静散人孙不二 金莲正宗记卷五》。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析，但不包括原诗词内容：
这首诗词通过描述修行者炼丹的过程，表达了一种追求真实自我的精神境界。诗人马钰以婉约的笔触展现了修行的道路上的种种困境和境遇。
诗意：
这首诗以炼丹为比喻，探讨了人生的修行之路。诗人告诫读者不要随波逐流，用自己的方式追求真实的自我。他认为现在的世界已不再是简单的男女之别，每个人都应该摆脱传统的束缚，展现真实的面目。只有这样，才能摆脱世俗的纷扰，达到心灵的自由。
赏析：
这首诗使用了富有意象的语言，通过炼丹的隐喻，揭示了修行的道路上的艰辛与困惑。诗中的“炼气”、“修完真面目”等词语，表达了修行者在内心中寻求真实自我的渴望。同时，诗人以“脱免三涂”来形容摆脱尘世的束缚，追求精神的升华。
诗人用“个里灵童调引动，得赴仙”表达了修行者内心深处潜藏的灵性和追求仙境的愿望。通过调动心灵中的灵童，修行者可以达到超脱尘世的境界。
这首诗以简洁明了的文字表达了诗人对修行之路的思考和追求。它呈现了一种超越尘世的意境，鼓励人们追求内心的真善美，摆脱物质与功利的束缚，追求精神的自由和升华。
总之，这首诗词通过比喻炼丹的修行过程，表达了诗人对真实自我的追求和超越尘世的渴望。它向读者传递了一种深邃的思考和内心的宁静，同时也鼓励人们在纷繁世界中寻找真正的自我。
江浙相望寄此身，临风回首叹离群。吴云目断君思我，楚树天遥我忆君。别后酒尊应独酌，旧时棋局对谁分。狂言欲吐还须茹，俗子纷纷可得闻。
楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。对曰：“在德不在鼎。昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。故民入川泽山林，不逢不若。螭魅罔两，莫能逢之。用能协于上下，以承天休。桀有昏德，鼎迁
暮龄旌节宠旋归，感谢皇恩念细微。已是丘园添盛事，更兼山水借清晖。老来自合深韬晦，语妙偏能相发挥。祝我青松君意厚，尚嫌诗瘦捐腰围。
浓淡非妆点，纵横谢剪裁。凭栏一凝睇，图画信天开。
主人领客竟成迟，闲杀林园此段奇。胜日阿莲须后乘，即今佳菊尚东篱。肯来雪壁题诗处，许继华堂堕帻时。醉后与渠同起舞，一庭花影月迷离。
原诗各本皆缺以上。《竹溪先生文集》卷一一。