行道要心坚。
密护丹田。
调和真息永绵绵。
十二时中常若见。
休要尘牵。
诀要避喧哗，静处安然。
须通语、默默言传。
神秀丹成行满。
得去朝
诗词：《炼丹砂 鸣鹤馀音卷四之》
诗意和赏析：
这首诗词出自元代马钰之手，以表达修行者在行道过程中应该保持内心的坚定，密切守护丹田，调和真气永远流动。作者提到了"十二时中常若见"，表明修行者应该时刻保持警觉，不被尘世的纷扰所困扰。诗中还提到了避免喧嚣，追求宁静的重要性，修行者应该在安静的环境中集中思考，默默传承修行的智慧。最后，诗中将修炼神奇的丹药比喻成一段行程，表达了修行者达到神秀之境，实现内心的满足。
在这首诗词中，作者以简练的语言展示了修行者所遵循的道路和修行的要点。通过坚定的内心、守护丹田和调和真气的手法，修行者能够在纷扰的尘世中保持清明和平静。作者同时强调了避开喧嚣与尘嚣的重要性，只有在安静的环境中才能真正集中心神，领悟修行的真谛。最后，修行达到巅峰的时刻被形容为丹药炼成的行程完成，暗示修行者通过不懈的努力和坚持，最终实现了内心的圆满和满足。
这首诗词通过简洁而富有意境的表达，传达了修行者在修行道路上应坚持的原则和追求的目标。同时，通过炼丹的隐喻，将修行的过程比作炼丹的行程，使诗词充满了神秘和令人向往的氛围。整首诗词以简练的语言展示了修行者的修行之路，给人以启迪和思考。
清淮南岸家山树，黑水东边第一栽。影近画梁迎晓日，香随绿酒入金杯。根留本土依江润，叶起寒棱映月开。早晚阴成比梧竹，九霄还放彩雏来。
漫漫晴波，澹澹云罗。傍春江、是处经过。桃花解笑，杨柳能歌。尽百年身，千古意，两蹉跎。酒恶无聊，诗苦成魔。只闲情、不易消磨。几人樵径，何处山阿。恨夕阳迟，芳草远，落红多。
闻道歌行伏李绅，古来贤守是诗人。久钦乐广怀披雾，一见周瑜胜钦醇。海内期公黄合老，尊前容我白纶巾。佳篇咀嚼真堪饱，此日何忧甑有尘。
独上七盘去，峰峦转转稠。云中迷象鼻，雨里下筝头。水没荒桥路，鸦啼古驿楼。君今在城阙，肯见此中愁。
结茅竹里似岩栖，面面窗开翠色迷。长听雨来虚榻外，不知日转曲阑西。奚奴扫地收新箨，吟客敲门看旧题。几欲相寻无路入，鹧鸪何处隔烟啼。
行吟不放盏，坐钓亦携书。山鸟时调弄，阶莎勿剪除。习眠如湿柳，避客似惊鱼。游冶非吾意，春光任尔舒。