何处青山无白骨，先生高节死犹存。
古今人物一抔土，闽浙诗书百世孙。
乡邑有祠尊往哲，樵芻知禁避荒垣。
断碑残碣堪摩拭，惭愧年年宿草蕃。
薛嵎（一二一二～？），字宾日，小名峡，小字仲止，永嘉（今浙江温州）人。理宗宝祐四年（一二五六）进士，时年四十五（《宝祐四年登科录》）。官长溪簿（清干隆《福建通志》卷二六《职官志》）。有《云泉诗》。 薛嵎诗，以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称群贤集）。编爲一卷。
《廉村族人命赋唐补阙薛公墓》是宋代薛嵎创作的一首诗词。诗意深远，表达了对廉村族人的崇敬和对文化传承的思考。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
何处青山无白骨，
先生高节死犹存。
古今人物一抔土，
闽浙诗书百世孙。
乡邑有祠尊往哲，
樵芻知禁避荒垣。
断碑残碣堪摩拭，
惭愧年年宿草蕃。
中文译文：
哪里的青山不埋白骨，
先生高尚的品质依然存在。
古往今来的人物都成为一抔土，
闽浙的诗书留给了后代百世。
乡村有祠堂来尊崇先哲，
樵夫知道要敬避废墟。
断裂的碑碣可供触摸擦拭，
愧疚地看着每年草木繁茂。
诗意和赏析：
这首诗词以感慨的语调表达了对廉村族人的敬意和对文化传承的思考。诗人通过描绘青山中无白骨的景象，表达了对先贤的崇敬之情。尽管他们已经逝去，但他们高尚的品质和精神依然存在于世间。
诗中提到了古往今来的人物都成为土，意味着他们都归于尘土，但他们的精神和影响力却延续至今，流传给了闽浙一带的后代百世。这种传承使得乡村拥有了供奉先贤的祠堂，人们对先哲表示敬意并且知道要敬重废墟，以保护文化遗产。
诗中还提到了断裂的碑碣，这些历史遗迹虽然残破不全，但仍然堪供触摸擦拭。这表明诗人愧疚地看着每年草木茂盛，意味着对过去文化的遗忘和荒废的惋惜之情。诗中流露出对传统文化的珍视和对历史遗迹的热爱，表达了对文化传承的责任感和反思。
整首诗词通过对廉村族人和文化传承的描绘，表达了对先贤的敬仰和对传统文化的重视。诗人借着对乡村景物的描绘，让人们思考文化传承的重要性，呼唤人们对历史遗产的保护和珍视，以及传统文化在当代的传承和发展的责任。
沐猴自戏马自惊，圉人未解猴马情。猴其天资马何罪，意欲防患犹伤生。异类相宜亦相失，同类相伤非所及。志行万里困一误，吐豆齕荄甘伏枥。
园花笑芳年，池草艳春色。犹不如槿花，婵娟玉阶侧。芬荣何夭促，零落在瞬息。岂若琼树枝，终岁长翕赩。
松庭散朝日，棘户启秋风。鹄鹭纷来下，旌旗俨未攻。驰词看倚马，余力送征鸿。逸足谁先到，孤标想暗空。晶荧双镜并，高下片言公。老病方耽睡，飞沉一梦中。
走遍人间鬓尚青，尔来乐事满余龄。傍潭秋爽鉏甘菊，豋岳春暄采茯苓。闲倚松萝论剑术，静临窗几勘丹经。严光本是逃名者，安用天文动客星。
柳侯好倔奇，颇类元道州。遂令舂陵行，至今犹风流。
头上花枝照酒卮，酒卮中有好花枝。身经两世太平日，眼见四朝全盛时。况复筋骸粗康健，那堪时节正芳菲。酒涵花影红光溜，争忍花前不醉归。