我要警昏迷，迷人愈见疾。
九年面壁坐，不露一毫厘。
法说无可说，机陈不二机。
个中若不会，学取须菩提。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句》是宋代释印肃所作的一首诗词。下面是中文译文、诗意和赏析：
译文：
我要警昏迷，迷人愈见疾。
九年面壁坐，不露一毫厘。
法说无可说，机陈不二机。
个中若不会，学取须菩提。
诗意：
这首诗词表达了诗人对悟道和修行的思考和追求。诗中以简洁而富有哲理的语言，揭示了人们在修行过程中所面临的困惑和迷失，以及寻求真理的决心和勇气。
赏析：
这首诗词以简练的词句表达了深邃的哲理，给人以启发和思考。首句“我要警昏迷，迷人愈见疾”，表明诗人在修行道路上遭遇到的迷惑和困惑。接着，“九年面壁坐，不露一毫厘”，表达了诗人坚持修行的决心和毫不动摇的信念。诗中还有“法说无可说，机陈不二机”，这句话说明了悟道的境界超越了言语和概念的范畴，只有直接体验才能真正领悟。最后一句“个中若不会，学取须菩提”，呼应了前文的思路，强调修行者必须通过学习和实践，才能获得菩提的智慧。
这首诗词通过简练而有力的语言，表达了对修行道路上的困惑和迷失的思考，强调了通过坚持不懈的努力和实践，最终达到悟道的境地。它给人以启发，让人们思考人生的真谛和价值，并鼓励人们积极探索和追求内心的宁静与智慧。
雨墙苍晕合，烟渚碧纹通。赋阁并尘掩，诗阶伴药红。萍流烦结实，絮乱枉因风。少閟回肠恨，春闺隔岁空。
侍史传柑玉座傍，人间草木尽天浆。寄与维摩三十颗，不知薝卜是余香。?举轻明重，维摩犹三十枚。?
惟子有道，天与异容。状虽云恶，德则其丰。南止江沱，学者云从。取士自兹，貌或非公。
聚忽如萍散忽云，今朝得见满腔春。诗书有味兵前友，官府无名天下人。相对两穷消白日，不交一语到红尘。梅花纸帐寒初试，尽可留连似病身。
今难复用古{左木右曾}巢，头上应须盖把茅。金屋少为书所给，数椽新拟卜西郊。
武昌参佐幕中画，我亦来追六月凉。老子平生殊不浅，诸君少住对胡床。