寥寥二千载，道统几欲坠。
濂洛既关中，浚源接洙泗。
乾淳诸大儒，流派何以异。
无极而及极，性命发其秘。
先天崦后天，理数稽其至。
四书共群籍，精微穷奥义。
五常与异端，辨析无遗旨。
谓教以渐进，谓功可直遂。
为说虽殊科，其归同一拨。
践修本诚敬，讲贯非口耳。
要在绝已私，浑然循天理。
启钥以抽关，发蒙而{上敬下目}聩。
后进有所宗，绝学得所继。
作者蔑以加，百世或可俟。
卫宗武（？～一二八九），字淇父，自号九山，华亭（今上海松江）人。出身世家，理宗淳祐间曾爲朝官，出知常州。未几，“自毘陵投绂归垂三十载”（本集卷五《刘葯庄诗集序》）。卒于元世祖至元二十六年，年逾八十。有《秋声集》，都爲退居后所作，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，其中诗四卷。事见本集卷首元至元甲午重九日张之翰序。 卫宗武诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。馆臣漏辑诗三首，附于卷末。
寥寥两千年，道路系统几乎要掉。
濂洛已经关上，浚源接洙泗。
乾淳各位大儒，演变有什么不同。
淋漓尽致地和北极，生命从他的秘密。
先天崦后天，理数考察其到。
四书和各种书籍，精细穷尽深奥的道理。
五常与异端，辨析无遗旨。
对教育，以逐步推进，对功可以直接就。
为说法虽然不同科，她回家同一个拨。
即修本诚敬，讲习不是口耳。
要断绝已经私下，浑地遵循天理。
钥匙以抽关，从蒙，而{上敬下眼睛}馈。
后进有所宗，不断学习得是继。
作者已经无以复加，百代或许可以等待。
窗扉寂寂秋将晚，灯火昏昏夜向阑。不是暮年能耐病，道人心地本来宽。
城中有四灵，麟凤神龙龟。凤翔兮千仞，麟兮不可羁。天用莫如龙，在在风云随。拙哉老督邮，何时列於斯。浪言莲上巢，甘作床下支。床支木为辱，刳剔良可悲。陂塘溢春水，爬沙闯晴羲。渔师舍网罟，掇取如拾遗。解甲伏碪砆，哀鸣极鸣咿。卜师更安忍，鑽灼无完肌。有身不自灵，昔闻
狮子吼，无畏说。空处挨，紧处捻。彼上人，缩却舌。不二门，都败阙。五髻童真七佛师，却证乌龟成白鳖。
曾闻宋玉宅，每欲到荆州。此地生涯晚，遥悲水国秋。孤城一柱观，落日九江流。使者虽光彩，青枫远自愁。
素艳遥怜月色同，暗香披拂有无中。一枝已觉春光破，不恨南邻笛里风。
为诗敏捷，立成。余往观之。神请余作少年游，乃以此戏之玉肌铅粉傲秋霜。准拟凤呼凰。伶伦不见，清香未吐，且糠秕吹扬。到处成双君独只，空无数、烂文章。一点香檀，谁能借箸，无复似张良。