一夕僧留宿，翛然万虑空。
草分仙掌绿，芬发御袍红。
白鸟松梢雪，玄谈尘尾风。
因悲人世上，终日业尘中。
丘葵（一二四四～一三三三）（生年据本集《周礼补亡序》泰定甲子〔元年〕年八十一推定），字吉甫，自号钓矶，泉州同安（今属福建）人。早崇朱熹之学，亲炙吕大圭、洪天锡之门最久。宋亡，杜门不出，与谢翱、郑思肖有“闽中三君子”之称。元泰定间御史马祖常荐，徵聘不出。卒年九十。有《钓矶诗集》、《周礼补亡》等。清干隆《泉州府志》卷四一、道光《福建通志》卷一八七有传。 丘葵诗，以清抄《丘钓矶集》（藏北京大学图书馆）爲底本。校以清道光二十六年汲古书屋刻《钓矶诗集》（简称汲本，藏南京图书馆，诗较底本有缺有多）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《离相院》是宋代丘葵的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
一夜僧留宿，翛然万虑空。
草分仙掌绿，芬发御袍红。
白鸟松梢雪，玄谈尘尾风。
因悲人世上，终日业尘中。
诗意：
这首诗词描绘了一位僧侣在相院过夜的情景。僧侣在静谧的夜晚感到万念俱空，烦恼和痛苦都被抛在脑后。草地上分布着仙人掌的绿色，芳香弥漫在帝王的袍服中。白鸟停在松树的枝梢上，仿佛雪花般洁白，僧侣讲述的玄妙之事如风一般飘散在尘埃的尾端。诗人因为对人世的悲伤而感叹，整天都在忙碌于尘世之中。
赏析：
《离相院》以简洁而凝练的笔触勾勒出僧侣在相院的宁静夜晚，通过对自然景物的描写，传达出诗人内心的情感和思考。诗词以寥寥数语表达了诗人对世俗烦恼的超越和对人生苦难的思考，展示了佛家禅境中的宁静与超脱。仙人掌、袍服、白鸟、松树等形象的运用，给予诗词以鲜明的视觉形象，同时也借景抒发了诗人对人生境遇的感慨和对超越尘世的追求。整首诗词以简练的语言和深邃的意境，展现了诗人对人生本质的深刻思考，引发读者对生命意义和超越尘世的思索。
孤游冷宦叹徒然，安得通神十万钱。南北阮家何似富，东西施子廻争妍。歌筵怜我应无分，诗债忧君苦太煎。却忆金明年少事，春风得意醉群仙。
恳告前言，师前重审。传来秘诀元来恁。方知我是一鳌鱼，素鳞晃日如铺锦。坦荡无拘，逍遥恣任。利名识破干求甚。专归物外下功夫，清心
西园来最数，要是使君閒。坞有常眠石，台无未识山。池光兼日动，枫影带林殷。鸟没苍茫外，天垂摇落閒。归云高杳杳，晚菊正斑斑。幸有斋中熟，无嫌向晦还。
学得餐霞法，逢人与小还。身轻曾试鹤，力弱未离山。无食犬犹在，不耕牛自闲。朝朝空漱水，叩齿草堂间。
位重何如不厌贫，伯龙孤子只修身。固知生计还须有，穷鬼临时也笑人。
忠义三朝许，威名四海闻。更乘归鲁诏，犹忆破胡勋。别路逢霜雨，行营对雪云。明朝郭门外，长揖大将军。