今日自须欣喜，明朝池上秋风。
听雨如听古乐，得书似得良朋。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《立秋前六言》是宋代晁说之创作的一首诗词。这首诗词表达了作者对立秋前的喜悦之情，以及对秋天的美好期待。
诗词的中文译文如下：
今日自须欣喜，明朝池上秋风。
听雨如听古乐，得书似得良朋。
诗意和赏析：
这首诗词以简洁明快的六言绝句形式，展现了作者对立秋前景象的喜悦之情。首句“今日自须欣喜”，表达了作者对当下的喜悦心情，可能是因为天气的转凉、秋意的渐浓，或者是因为某种个人的喜事。第二句“明朝池上秋风”，描绘了明天早晨在池塘上吹拂的秋风，暗示了秋天的来临。这两句通过对当下和未来的描绘，展示了作者对秋天的期待和喜爱。
接下来的两句“听雨如听古乐，得书似得良朋”，通过比喻的手法，将听雨和得书与古乐和良朋相联系。这里的“听雨如听古乐”表达了作者对雨声的喜爱，将雨声与古代音乐相提并论，暗示了作者对自然之美的赞叹。而“得书似得良朋”则表达了作者对书籍的珍视，将阅读书籍与结交良朋相比，强调了书籍对于心灵的滋养和启迪的重要性。
总体而言，这首诗词以简洁明快的语言，表达了作者对立秋前景象的喜悦和对秋天的美好期待，同时也表达了对自然之美和书籍的珍视。通过对当下和未来的描绘，以及对雨声和书籍的比喻，诗词传递了一种积极向上、欣赏自然和追求知识的情感。
人间莫谩惜花落，花落明年依旧开。却最堪悲是流水，便同人事去无回。龙跃虬蟠旋作潭，绕红溅绿下东南。春风散入侯家去，漱齿花前酒半酣。
正学昭昭责力行，湖湘一派到于今。好翻愚岛词锋手，密察濂溪理窟心。二水秋清严奠礼，九疑云近想韶音。咏归也觉西风好，须信诗□在泮林。
绣岭岌层峦，岧嶢十九盘。微微经雨后，杳杳出云端。往事金舆远，遗踪玉像残。至今临渭水，依旧见长安。
出头自合持文柄，失脚因循作吏师。记取舂陵好邦伯，临风对月有清诗。
闻道江边起柁楼，欲将吾道付沧洲。三年恶瞰卢仝屋，一日轻装范蠡舟。蹈海高怀欣独往，济川好手蹇难留。樯阴舸下能容我，雨笠蓑傲白鸥。
绿衣持节拥亭亭。玉立万娉娉。一见寸心倾。任诗画、无声有声。新篁摇葆，苍梧张盖，山色入帘青。云淡午风轻。看树影、西窗又横。