乱蛬号蝉孰赏音，汝吟岂似我能吟。
风声雨气凉秋夜，世故时情病客心。
烂醉无求甘老死，菊老有约合山林。
一庵异日归何处，万叠寒云未觉深。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《立秋病中再赋》是宋代作家方回的一首诗词。该诗以立秋之时的病患为背景，表达了诗人在疾病中的思考和感慨。
诗词的中文译文如下：
乱蛬号蝉孰赏音，
汝吟岂似我能吟。
风声雨气凉秋夜，
世故时情病客心。
烂醉无求甘老死，
菊老有约合山林。
一庵异日归何处，
万叠寒云未觉深。
诗意和赏析：
这首诗以立秋之际的病患为主题，通过对自然景物和心境的描绘，表达了诗人对生命和世俗的思考。
首先，诗人提到了蛬虫和蝉鸣的声音，询问哪一种更动听。这是一种对自然声音的欣赏和思考，也可以理解为对诗人自身才华和他人才华的比较。诗人虽然承认别人的吟唱可能比不上自己，但在疾病的煎熬下，他对音乐的欣赏也受到了影响。
接着，诗人描述了秋夜中凉风和雨水的声音，抒发了自己内心的孤独和痛苦。他将自己称为"病客"，意味着他的身体状况不佳，而世事和情感的变化也使他感到困惑和痛苦。
在接下来的几句中，诗人表达了对生命的态度。他说自己没有追求醉生梦死的快乐，而希望能够老去，像菊花一样与山林相融合。这里的"烂醉"可以理解为纵情享乐的意象，而"菊老有约"则是对自然规律和生命的顺从。诗人希望能够与自然和谐相处，宁愿与山林为伴，也不求过于奢侈的生活。
最后两句表达了诗人的归宿之思。他提到了"一庵"，可能是指自己居住的寺庵，而"异日归何处"则表达了对未来的疑问。"万叠寒云未觉深"这句话暗示了诗人对未来的迷茫和不确定。整首诗以写景抒怀的方式，通过对自然和内心状态的描绘，表达了病中诗人的思考和感慨。
这首诗词以简洁的语言描绘了立秋时节的病患和诗人内心的痛苦与追求，展现了方回细腻的情感和对生命的思索。
径通花竹禅房寂，云卧衣裳画梦闲。
闽川景物清宜画，萧寺楼台丽欲浮。
朔风积夜雪，明发洲渚净。开间望锺山，松石皓相映。故人过我宿，未尽跻攀兴。而我方渺然，长沙一归艇。款段庶可策，柴荆当未暝。与子出东冈，墙西扫新径。
有邦事神，享帝为尊。内心致德，外示弥文。嘉玉效珍，主以量币。恭钦伊何，惟以宗祀。
九重城接天花界，三五秋生一夜风。 ——广宣行听漏声云散后，遥闻天语月明中。 ——广宣含凉阁迥通仙掖，承露盘高出上宫。 ——李益谁问独愁门外客，清谈不与此宵同。 ——李益
甫营亭子小，花柳斩新栽。衰翁余暇，何妨领客少徘徊。堪叹人生离合，恰似燕莺来往，光景暗中催。芦荻晚风起，明日满沙堆。去年秋，如此夜，有谁陪。欲挽天河无路，满眼总尘埃。未了痴儿官事，行止从来难定，又趣到苏台。不作别离句，共醉十分杯。