解道公行止，江东老父史。
群州垂瘵死，肤使为更生。
民裕身逾瘠，时危命亦轻。
浔阳江上月，犹傍谏书明。
魏了翁（一一七八～一二三七），字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。宁宗庆元五年（一一九九）进士，授签书剑南西川节度判官。嘉泰二年（一二○二），召爲国子正，次年改武学博士。开禧元年（一二○五），召试学士院，以阻开边之议忤韩侂胄，改秘书省正字。次年出知嘉定府。史弥远当国，力辞召命。丁父忧，筑室白鹤山下，开门授徒。起知汉州、眉州。嘉定四年（一二一一）擢潼川路提点刑狱，歷知遂宁、泸州、潼川府。十五年，召爲兵部郎中，累迁秘书监、起居舍人。理宗宝庆元年（一二二五），因言事以首倡异论、朋邪谤国黜靖州居住。绍定五年（一二三二），起爲潼川路安抚使、知泸州。端平元年（一二三四），召权礼部尚书兼直学士院，以端明殿学士、同签书枢密院事督视江淮京湖军马。嘉熙元年卒，年六十。謚文靖。遗稿由其子近思、近愚刊行，传世有《鹤山先生大全文集》一百九卷。事见本集卷首宋淳祐九年吴渊序、清缪荃孙《魏文靖公年谱》，《宋史》卷四三七有传。 魏了翁诗，以《四部丛刊》影印宋开庆元年刻本爲底本（此本有残缺，据目录，卷首即夺《游古白鹤山》、《和薛秘书绂闻鸦韵》、《和虞永康刚简沧江鹤再诞雏》三诗，但实爲传世诸本之祖）。校以明嘉靖吴凤高翀刻本（简称吴本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《李郎中挽诗二首》是宋代魏了翁创作的一组诗词。以下是这两首诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗一：
解道公行止，
江东老父史。
群州垂瘵死，
肤使为更生。
这首诗词描述了一个老人的境遇。老人名叫解道公，他在江东地区以史官的身份行走。在这个地方，有很多地方官员因为瘟疫而死去，而解道公则通过治疗病患的皮肤使他们得以重获新生。
这首诗词表达了解道公在困境中的坚持和努力。他不畏艰险，尽力拯救人们的生命。他用自己的医术，为沉痾致死的人们带来希望和新生。诗中的"江东老父史"指的是解道公在江东地区的公职身份，他在这里扮演着重要的角色，负责记录历史。
这首诗词通过描述解道公的行止和他的医术，表达了作者对于坚守初心、执着追求的敬佩之情。解道公不仅是一位医者，更是一位救死扶伤的英雄，他的精神和奉献精神令人感动和钦佩。
诗二：
民裕身逾瘠，
时危命亦轻。
浔阳江上月，
犹傍谏书明。
这首诗词以另一种角度描绘了宋代时期的社会困境。民众的生活贫困困苦，人们的身体状况日益衰弱，而在这个时代，人们面临的生死考验也变得轻飘飘的。
诗中的"民裕身逾瘠"表达了人们生活贫困的状态，"时危命亦轻"则表明在如此困难的时代，人们对于生命的珍惜和重视程度变得较低。这种形容方式既揭示了社会的困境，也反映了当时人们生活的艰辛和无奈。
诗的最后两句"浔阳江上月，犹傍谏书明"通过对浔阳江上的月光的描绘，暗示了即使在黑暗的时代，依然有一些人保持着清明的心智，不畏艰险，以谏言的方式揭示社会问题。
这首诗词通过对困境中的人们的描绘，传达了对社会困境的关注和思索。同时，它也呼唤着那些有良知的人们要勇敢地面对困难，坚守自己的信念，为社会的进步和繁荣贡献自己的力量。
猎猎风蒲初暑过，萧然庭户秋清。野航渡口带烟横。晚山千万叠，别鹤两三声。秋水芙蓉聊荡桨，一樽同破愁城。蓼花滩上白鸥明。暮云连极浦，急雨暗长汀。
政恐崖州如有北，却应未肯受谗夫。
六合天人竞散花，坐惊门地亦清华。川原霁后龙鳞出，岛屿平时鸟篆斜。秀发园林春万里，寒生楼观月千家。待看阳律还暄早，破润乘凌见翠牙。
休向千峰过好时，白云高卧趣还卑。涂中无限未归客，不待相依更待谁。
鼎戒少汁熬，琴忌大弦急。人惟广斯胖，道亦巽者入。身行栈百折，目送塔九级。今日觉昨非，与过宁不及。我池鱼洋洋，我牧牛湿湿。何能苗助长，但勿井多汲。砚蜍清晓冰，瓶笙永宵泣。炊冥儿欢呶，酿恶婢羞涩。家山薄言归，田舍随意葺。君看十八侯，谁数达与吸。
君言罗浮上，容易见九垠。渐高元气壮，汹涌来翼身。夜宿最高峰，瞻望浩无邻。海黑天宇旷，星辰来逼人。是时当朏魄，阴物恣腾振。日光吐鲸背，剑影开龙鳞。倏若万马驰，旌旗耸奫沦。又如广乐奏，金石含悲辛。疑其有巨灵，怪物尽来宾。阴阳迭用事，乃俾夜作晨。咿喔天鸡鸣，扶桑