缣缃罗几格，无限有奇书。
想在中间坐，浑如獭祭鱼。
文同（一○一八～一○七九），字与可，号笑笑先生，人称石室先生，梓州永泰（今四川盐亭东）人。仁宗皇祐元年（一○四九）进士，初仕邛州军事判官。至和二年（一○五五）调静难军节度判官，嘉祐四年（一○五九）召试馆职。六年，出通判邛州。英宗治平二年（一○六五）改汉州。三年，迁知普州。神宗熙宁三年（一○七○）召知太常礼院。因议新法不合，四年，出知陵州，歷知兴元府、洋州。元丰元年（一○七八）改知湖州。二年，赴任途中卒于陈州，年六十二。文同除诗外尤以墨竹知名，画家称文湖州竹派。后人编有《丹渊集》四十卷，拾遗二卷，附范百禄所撰墓志及家诚之所撰年谱。《宋史》卷四四三有传。 文同诗二十卷，以《四部丛刊》初编影印毛晋汲古阁重刊明万历三十八年吴一标刻《陈眉公先生订正丹渊集》爲底本，参校明万历四十年蒲以怿刊《新刻石室先生丹渊集》（简称新刻本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清梁山舟校新刻本（简称梁校，藏南京图书馆），及近人傅增湘校汲古阁本（简称傅校，藏北京图书馆）。另辑录集外诗，附于卷末。
这首诗词是宋代文同所作的《李坚甫净居杂题一十三首·书斋》中的一首。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
缣红罗几格，无限奇书有。
想在中间坐，如同獭祭鱼。
诗意：
这首诗描绘了一个书斋的场景。诗人描述了书斋内摆放着红色的丝织物和几个隔格，而且书斋中摆满了各种奇特的书籍。诗人表达了自己想要坐在书斋中央的愿望，就像水獭在捕鱼前的祭祀般。
赏析：
这首诗以简洁的语言勾勒出了一个书斋的景象，通过描绘细节，展示了书斋内丰富的藏书和布置。缣红罗几格，形容了书斋内部装饰的细腻和精美。无限奇书有，表达了书斋中书籍的丰富和多样性。诗人通过这些描写，展示了书斋作为知识和智慧的聚集地。
诗的最后两句，想在中间坐，如同獭祭鱼，运用了比喻手法。诗人将自己想要坐在书斋中央的愿望比作水獭在捕鱼前的祭祀动作，突出了对书斋的渴望和珍视。这种比喻也暗示了诗人对书斋中知识的渴望，他希望能在书斋中获取智慧的滋养。
整体而言，这首诗以简练的文字勾勒出了一个充满书卷气息的书斋场景，表达了诗人对知识和智慧的追求和渴望。读者可以从中感受到文人士子对书斋的热爱，并体会到知识对于个人内心的滋养和升华的重要性。
乾坤罗列道纲维。斡斗转星移。守迁飞伏随方变，应周天、衰旺相推。保护坎离丹药，启玄牝，契希夷。冥冥杳杳入无为。会三姓相期。应时烹炼循火数，结圆明、二八芳姿。彻地通天圣变，表身外，显容仪。
塞北途辽远，城南战苦辛。幡旗如鸟翼，甲胄似鱼鳞。冻水寒伤马，悲风愁杀人。寸心明白日，千里暗黄尘。
朝见谏臣逐，暮章从谪官。附炎人所易，抱义尔惟难。宁作沈泥玉，无为媚渚兰。心知归有日，时向斗牛看。
姑苏台枕吴江水，层级鳞差向天倚。秋高露白万林空，低望吴田三百里。当时雄盛如何比，千仞无根立平地。台前夹月吹玉鸾，台上迎凉撼金翠。银河倒泻君王醉，滟酒峨冠眄西子。宫娃酣态舞娉婷，香飙四飒青城坠。伍员结舌长嘘嚱，忠谏无因到君耳。城乌啼尽海霞销，深掩金屏日高睡。
鸡冠山青龟浦碧，松桂梢云三万尺。何年星霣化为石，风吹木凝冰玉色。仙人擘开光烛天，山下人家夜不眠。松花桂子落如雪，飞入石中坚似铁。石中种树人不知，石中生树人始奇。君不见只今瑞图满四海，骚人诗卷牛腰大。
玉棺来九天，凫舄掩穷泉。芜没池塘屿，凄凉翰墨筵。短期存大梦，旧好委浮烟。我有幽兰曲，因君遂绝弦。