仙姿白雪帔青霞，月淡春浓意不邪。
天上嫦娥人未识，料应清雅似梨花。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《梨花》是宋代诗人方回的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
《梨花》中文译文：
仙姿白雪帔青霞，
月淡春浓意不邪。
天上嫦娥人未识，
料应清雅似梨花。
诗意：
这首诗以梨花为主题，通过描绘梨花的美丽与清雅，表达了作者对自然的赞美和对纯洁高雅的追求。诗中还间接提到了嫦娥，将她与梨花相比，暗示了梨花的高尚品质和仙境般的形象。
赏析：
这首诗以简洁的语言描绘了梨花的美丽，通过对颜色和意象的运用，使读者能够感受到梨花的清雅与纯洁。诗中的"仙姿白雪帔青霞"形容了梨花的美丽形态，白雪、青霞代表了纯洁和高雅，给人一种神秘而梦幻的感觉。"月淡春浓意不邪"则表达了作者对梨花纯洁气质的赞赏，梨花在淡雅中展现出春天的浓郁，意味着梨花的美丽不是虚有其表的。
诗的最后两句"天上嫦娥人未识，料应清雅似梨花"以嫦娥与梨花之间的对比，进一步彰显了梨花的高尚品质。嫦娥居住在天上，人们未曾亲见她的真容，但从诗中可以推测，她的气质应当和梨花一样清雅。这种暗示表达了作者对梨花的赞美之情，同时也传达了一种追求纯洁高雅的心境。
总体而言，这首诗通过对梨花的描绘，展现了作者对自然之美的赞美，并以梨花的清雅形象寄托了对纯洁高尚的向往。这种简洁而富有意境的表达方式，使得诗意更加深远，给人以美的享受和思考的空间。
坐上着孟嘉，不问知小异。岂其眉睫殊，傥或偶相值。余生慕名流，得见忘履屣。雅闻东嘉州，儒服类洙泗。于今师友间，授受由原委。沈君盖其徒，往往无不肄。向虽未云识，早已知名字。胡为冠惠文，更复仓库吏。人之不相知，击磬与荷蒉。至其移怒时，水蟹或遭忌。人谁不君知，相与
山川如识我，故旧更无人。 俯仰干戈迹，往来车马尘。 英雄遗算晚，天地暗愁新。 北首燕山路，凄凉夜向晨。
烟雨新图学不成，烟能明晦雨能声。莫教一点春风起，卷尽空蒙写晚晴。
况味年来薄，书音寄亦稀。乱离多病后，人物故园非。潮揭当年会，朋侪几旐归。悲心那听此，生理念依微。
惨惨江天散六花，磷磷寒碧不藏砂。扁舟蓑笠撑何去，应向溪头问酒家。
绛纱弟子音尘绝，鸾镜佳人旧会稀。今日致身歌舞地，木棉花暖鹧鸪飞。