尝闻君子居，一日顾必葺。
李侯作新斋，制度皆自给。
轩楹如肺腑，豁达可出入。
取竹渭水湄，移松陇山隰。
岁寒远相依，劲节久孤立。
栽培岂无法，根著至今湿。
清风在目前，独我得多挹。
归壤共无涯，往日不可及。
惟忧属后人，长半边声急。
张舜民，字芸叟，自号浮休居士，长安（今陕西西安）人。英宗治平二年（一○六五）进士，爲襄乐令。神宗元丰中，应环庆帅高遵裕辟掌机宜文字。元丰六年（一○八三），因作《西征回途中》诗，贬监邕州盐米仓，改监郴州酒税。哲宗元祐初，以司马光荐，爲监察御史，又因言事出通判虢州。元祐九年（一○九四），以秘书少监出使辽国，使回爲陕西转运使，歷知陕、潭、青三州，元符中罢。徽宗即位，召爲右谏议大夫，旋出知定州，改同州。入元祐党籍，贬楚州团练副使、商州安置，后復集贤殿修撰，卒于政和中。着有《画墁集》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》所录，辑爲八卷。《宋史》卷三四七有传。张舜民诗，以影印文渊阁《四库全书·画墁集》（其中诗四卷）爲底本。校以鲍廷博刊《知不足斋丛书》本（简称鲍本）。四库所辑张舜民诗较草率，今又从《永乐大典》残本中辑得二十九题三十三首，编爲第五卷。又《画墁集》卷七、卷八爲《郴行录》，中有记行诗十二首，再益以自《全芳备祖》等书中所辑集外诗及断句，合编爲第六卷。
《李侯新斋植松竹聊为杂言》是宋代张舜民创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
曾听闻君子居，每日必定整修。
李侯建造新斋，一切规章制度都自给。
厅堂宽敞如肺腑，豁达宜于出入。
选取竹子于渭水畔，移植松树于陇山隰。
岁寒时节互相依托，坚韧的品质久独立。
培植之法岂无办法，根深扎于湿土至今。
清风就在眼前，只有我得多多品味。
归属故土无尽边际，往日已不可及。
唯有担忧后世子孙，时光已过半，声音急促。
诗意：
这首诗词描绘了李侯的新斋，以及在新斋中种植松竹的景象。诗人通过描述李侯的居所和他对于栽培松竹的用心，表达了对于君子修身养性的赞赏。诗中还流露出对于岁月变迁和后人对于传统的忧虑，展现了对于时光流逝的感慨和对于传统文化的珍视。
赏析：
这首诗词以简洁的语言展示了李侯新斋的景象，通过对于斋堂、松竹的描绘，展现了李侯的修养和格调。诗人将松竹作为象征坚韧不拔的植物，与李侯的精神境界相联系，表达出作者对于君子品德的赞美。同时，诗人也表达了对于时光流逝和传统文化逐渐消逝的忧虑，希望后人能够珍惜传统，继承前人的精神传统。
整体上，这首诗词通过简洁的语言展现了一个具有修养和格调的李侯新斋，以及对于君子品德的赞美和对于传统文化的忧虑。通过对于自然景物和人文情感的交融，表达了诗人对于时光流逝和传统价值的思考和关注。
林影溪光静自如，萧疎短鬓独骑驴。可能胸次都无事，拟向山中更著书。
鸾凰本是和鸣友。奈无计、长相守。云雨匆匆分袂后。彩舟东去，橹声呕轧，目断长堤柳。涓涓清泪轻绡透。残粉余香尚依旧。独上南楼空回首。夜来明月，怎知今夜，少个人携手。
暂脱南冠坐水湄，残觥沥尽与君知。时危只恐英雄老，世乱非忧富贵迟。已见生来同李广，只须死后傍要离。十年征战兼羁系，见惯休猜不惯悲。
畴昔闻高隐，红尘隔远林。间乘黄犊出，踏破白云深。自得忘归乐，应多扣角吟。如今秋草没，几约与僧寻。
衡门时反关，一室甘却扫。文墨脱纷总，书林恣论讨。闯然未足意，清矣濯怀抱。挥洒乌丝新，浸淫黄卷好。后来应手摹，前辈休腹稿。君意不期知，予心以为宝。
十二亭亭占晓光，隋家浪说有迷藏。仲宣题尽平生恨，别处应难看屋梁。