南浦初开冻，东郊未去寒。
芳华归草木，生意入门阑。
绿蚁供瑶瓮，青丝送玉盘。
新诗妙当世，赋答敢辞难。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《立春和孙子绍二首》是宋代诗人王之道创作的一首诗词。诗词以描绘立春时节的景象为主题，通过对自然景物的描绘，表达了春意盎然的美好和生机勃勃的景象。
诗词描绘了南浦初开冻、东郊未去寒的景象，意味着冬天的严寒正在逐渐消退，春天的气息已经降临。芳华归草木，生意入门阑，描绘了大自然万物复苏的景象，生机勃勃的景象令人心旷神怡。
诗中提到了绿蚁供瑶瓮，青丝送玉盘，通过这些象征性的描写，展示了春天带来的丰收和富饶。绿蚁供瑶瓮，绿蚁代表春天的虫子，瑶瓮象征着丰收的容器，表达了春天丰收的喜悦。青丝送玉盘，青丝象征春天的植物，玉盘则象征着丰盛的盛宴，表达了春天带来的丰收和富饶的喜悦。
最后两句“新诗妙当世，赋答敢辞难”，表达了作者对自己新创作的诗歌的自豪和自信，同时也表达了对应答别人难题的勇气和决心。
整首诗词描绘了春天开始的美好景象，通过对自然景物的描绘，表达了春天的生机勃勃和丰收的喜悦。同时，也展示了诗人自己的才华和自信心。这首诗词以简洁明快的语言描绘了春天的美好，给人以愉悦和希望的感觉。
片帆寂寞绕孤村，茅屋惊寒半掩门。行草不成风断雁，一江烟雨正黄昏。
才高孰谓文中龙，返使伊人思谢公。烟飞露滴玉池空，雪莲蘸影摇秋风。
潮来潮去有何功，费尽辛勤辨一风。若使无风潮自至，信他海伯有神通。
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
不羡天池鸟，不慕北溟鱼。瞬息乘风万里，铁翼云中舒。才到新西比利，已过乌兰巴托，瀚海览无余。谁谓乾坤大？浑似一沤夫。高歌倦，雄谈歇，展画图。长城蓦地眼底，岪郁盘云途。地上山山横黛，天上人人俯首，又见昆明湖。锦绣山河好，今朝气象殊。
南楼吹角正黄昏，城郭千字早闭门。呜咽未成初似语，凄凉三叠转消魂。胡儿入塞应长泣，老戍临边几尚存。肠断关山今夜月，梅花落尽楚江村。