双穴流流清泉，古来名有自。
至今存一息，呼吸竅万类。
山以泉为津，石以穴为鼻。
无形本圹天，有质著平地。
阳枋（1187-1267），字正父，原名昌朝，字宗骥，合州巴川（今重庆铜梁东南）人。居字溪小龙潭之上，因号字溪。
阳枋（1187-1267），字正父，原名昌朝，字宗骥，合州巴川（今重庆铜梁东南）人。居字溪小龙潭之上，因号字溪。
早年从朱熹门人度正、暖渊游，学者称大阳先生。
理宗端平元年（1234）冠乡选，取得乡试第一。
从嘉熙二年(1238年)起，因蒙古攻蜀所扰，阳枋先后避地南川、清溪、夜郎、泸南等边远地区。
淳祐元年（1241），以蜀难免入对，赐同进士出身。
淳祐四年（1244），阃帅交辟之，应蜀守余玠之请，分教广安，历监昌州酒税，大宁理掾。五年，改大宁监司法参军。八年，为绍庆府学官。
1251年，主教涪陵北岩书院，士子信从者众。
1255年以后，因年老和避蒙古兵锋。先后随子就养于嘉定(今四川乐山)、涪州(今四川涪陵)、荆州(今湖北江陵)白水镇、峡州(今湖北宜昌)至喜亭、桃源(今湖南桃源)广溪。
1265年自夷陵(今湖北宜昌)还蜀。
晚以子炎卯贵，加朝奉大夫。致仕。度宗咸淳三年卒，年八十一。
子阳炎卯，瑞平二年（1247年）进士。
子阳恪，字伯强，号以斋，理宗景定四年（1262年）进士，为蜀举首，治《春秋》，著《易说》、《春秋夏时考正》2卷（均佚）。
族侄阳昂，阳枋叔父阳伯高仲子阳元泽之次子，景定三年(1262)进士，尝辟渝州节判。
《沥鼻峡》是宋代诗人阳枋的作品。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
双穴流流清泉，
古来名有自。
至今存一息，
呼吸竅万类。
山以泉为津，
石以穴为鼻。
无形本圹天，
有质著平地。
诗意：
这首诗表达了自然界中的一种奇妙联系和生命的传递。诗人以泉水和穴洞比喻山脉和石头，以呼吸和万物的生机相联系。无形的天地之间存在着一种微妙的联系，而有形的物质则扎根于平凡的土地。
赏析：
《沥鼻峡》通过自然景物的描绘，向读者展示了一种微妙而奇特的联系。"双穴流流清泉"意味着山脉中的泉水源源不断地流动，而这种流动与古代所流传的美名相吻合。诗人进一步指出，即使在现在，这种流动也仍然存在着微弱的气息，通过万物的呼吸而延续。山以泉水为津润，石头以穴洞为呼吸之所，将自然景物与生命息息相关起来。整首诗表达了一种精神与物质之间的联系，以及自然界中微妙的生命传递。
这首诗以简洁而巧妙的语言，表达了诗人对自然界中奇妙联系的领悟和赞美。它让读者感受到大自然的力量和生命的延续，引发人们对自然界中微妙的奥秘的思考。同时，诗人通过对山、石、泉的比喻，也寓意着人与自然的和谐共生，以及自然界中万物有机联系的哲学观念。这首诗在简洁中蕴含着丰富的意蕴，是一首值得品味和思考的佳作。
谁将物命作勤渠，黄雀头行万里余。每为世情三太息，不知吾亦是苞苴。
芙蓉城上草萋萋，吊古徘徊日欲西。帝子不来花蕊去，荒唐无主乱鸦啼。
天意阴晴冻未分，忽惊璧璐散纷纭。梅花露白难夸客，麦本藏青预策勋。野水断流鱼入槮，江云垂地雁迷群。太平天子新鸿号，感召端由叶气薰。
七盘一何高，苍翠净寥廊。夜雨濯杉桧，春风散芝药。细云散岩色，细迳度危筰。邑改井已泥，空余汉城郭。土瘠漫生茶，人稀时走玃。苔藓囹圄空。尘埃簿书合。县圃何萧条，半樱半零落。偃蹇大夫松，委蛇君子鹤。试登三友堂，借问何人作。皆云杨先生，好诗心淡泊。乘兴山水间，此君
数间屋子压溪光，百十乔松列翠行。鹤为听琴朱顶侧，鸭皆睡日绿头藏。后园遣仆锄冬笋，隔岸寻僧度野航。天色黄昏归已晚，苦留夜话对胡床。
大华积秋雪，禁闱生夜寒。砚冰忧诏急，灯烬惜更残。正遂攀稽愿，翻追访戴欢。更为三日约，高兴未将阑。