天本藏云,瓶元贮水。
不会看经。
那堪指示。
寄语唐朝李相公,只须著眼听松风。
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷,辑自他书者附于卷末。
诗词:《李翱见药山图赞》
朝代:宋代
作者:释绍昙
诗词的中文译文:
天本藏云,瓶元贮水。
不会看经。那堪指示。
寄语唐朝李相公,只须著眼听松风。
诗意和赏析:
这首诗是释绍昙的作品,题为《李翱见药山图赞》。诗中表达了作者对李翱的寄语和赞美。
诗的开头,作者通过天空藏着云,瓶子中贮存着水的比喻,暗示了人心广博,内心深藏着丰富的智慧和知识。接下来,作者提到自己不懂经书,无法指示引导他人。这表明了作者对自己知识的局限性和谦逊之心。
最后,作者寄语给唐朝的李相公,提到只需要专注地聆听松风,就能得到启迪和领悟。这里的松风象征着自然界的声音和美好,也可以理解为心灵的宁静与清净。通过这样的寄语,作者传达了对李翱的赞美,鼓励他在修行和人生道路上专注于内心的觉察和修炼。
这首诗以简洁的语言传递了深刻的思想,强调了内心的重要性和修行的价值。它敦促读者要超越物质和表象,注重心灵的宁静与内在的修炼,从而获得真正的智慧和启迪。整首诗以寄语的形式呈现,使读者能够感受到作者对李翱的真诚和敬意,同时也激发读者对自身修行的思考和追求。
闻道深春雪打围,谁怜身上藕丝衣。莫忧白璧成尘土,解逐南风万里归。
深谢高科客,名毡寄惠重。静思生朔漠,和雪长蒙茸。折坐资禅悦,铺眠减病容。他年从破碎,担去卧孤峰。
酒醒江亭客,缠绵恨别离。笙歌筵散后,风月夜长时。耿耿看灯暗,悠悠结梦迟。若无骚雅分,何计达相思。
山居五旬晴,山行一日雨。太平咫尺间,千里隔跬步。黄泥深三尺,风声更号怒。谁语逋客知,山灵倘留汝。
衡门稀客至,翛翛静读书。疏帘映秋水,细藻浮游鱼。款言落日下,酌酒凉风初。出门见黄叶,相送随阶除。
关关啼鸟树交阴,雨过西城野色侵。避暑谁能陪剧饮,清歌自可涤烦襟。稻花欲秀蝉初嘒,菱蔓初长水正深。知有江湖杳然意,扁舟应许共追寻。