舜若多非身觉触，闭门塞户栽荆棘。
邈得虚空恰似渠，似渠也是闲相识。
诗词：《楞严六根·非身觉触》
译文：
舜若多非身觉触，
闭门塞户栽荆棘。
邈得虚空恰似渠，
似渠也是闲相识。
诗意：
这首诗来自宋代释慧远的《楞严六根》，通过抽象的表达和意象，描绘了一种内心的体验和思考。诗中以舜为例，表达了人们在感知世界时，常常受到身体感觉的干扰，无法真正超越自身的束缚。比喻为闭门塞户栽满了荆棘，阻挡了心灵的自由。
然而，诗人指出，当我们能够超越身体感觉的限制，远离尘嚣的喧嚣，我们会发现自己的心灵如同虚空般开阔无垠。这里的虚空象征着宽广的境界和智慧的源泉。在这种境界下，人与虚空相遇，相互交融，达到了一种超越个体的境地。
赏析：
这首诗通过简洁而深邃的语言，传达了一种对人类感知和体验的思考。通过舜的形象，诗人揭示了人们常常被身体感觉所限制，无法真正超越自我。诗中的闭门塞户栽满荆棘形象生动地表现了这一点。
然而，诗人并不止步于此，而是向读者展示了一种超越身体感觉的可能性。当我们能够超越感觉的束缚，远离尘嚣，我们会发现内心的宽广和智慧，如同虚空一般无垠。诗人以虚空来表达这种境界，使读者感受到一种超越个体的境地，一种与宇宙共鸣的体验。
整首诗以简练的语言和抽象的意象构建了一种哲学性的思考，引导读者超越感觉的局限，去探索内心深处的智慧和境界。诗中的形象和意象给人以启发，让人思考人类存在的意义以及如何超越身体感觉的限制，寻找内心的自由和智慧。
风帘燕舞莺啼柳，妆台约鬓低纤手。钗重髻盘珊，一枝红牡丹。门前行乐客，白马嘶春色。故故坠金鞭，回头应眼穿。
零落不因春雨，吹嘘何假东风。纱窗一点自然红。费尽工夫怎种。有艳难寻腻粉，无香不惹游蜂。更阑人静画堂中。相伴玉人春梦。
宇定心清面发丹，下床投杖觉轻安。此身已许壶丘子，他日争寻靖长官。
冶长倦缧绁，韩安叹死灰。始验山中木，方知贵不材。
长思双鹤驾长虹，红袖偏争劫海中。有想但看无想日，消沉恩爱付东风。
尽道之谓圣，如天之谓仁。如何仁与圣，天下莫敢伦。