本初面目，禀三光精秀，分来团聚。
得得成形唯自在，应占逍遥门户。
一个灵明，因何堕落，扑入凡胎处。
轮回贩骨，几时休歇停住。
搜获虚幼身躯，荣华富贵，莫也非坚固。
顿悟如如缘合后，深谢真师垂顾。
秘廖亲传，依从做彻，达了凭遭遇。
云朋霞友，并归蓬岛琼路。
《酹江月》是元代诗人王哲的作品。这首诗词描绘了一个灵明之物降世凡尘的情景，蕴含着深刻的诗意。
诗词的中文译文如下：
本初面目，禀三光精秀，分来团聚。
得得成形唯自在，应占逍遥门户。
一个灵明，因何堕落，扑入凡胎处。
轮回贩骨，几时休歇停住。
搜获虚幼身躯，荣华富贵，莫也非坚固。
顿悟如如缘合后，深谢真师垂顾。
秘廖亲传，依从做彻，达了凭遭遇。
云朋霞友，并归蓬岛琼路。
《酹江月》的诗意表达了人生的起伏和轮回。诗中的“本初面目”指的是人的原始状态，灵明之物在分散后又团聚，得以成形，这是自然的过程。然而，这个灵明之物为何堕落并扑入凡尘之中，成为一个凡人，诗中并未明示，只是表达了一种困惑和思索。
诗中提到的“轮回贩骨”暗示了生死轮回的存在，而灵明之物似乎无法摆脱这种轮回。它在尘世中搜寻和体验，获得了荣华富贵，但这些并非真正的坚固，暗示着人世间的虚幻和无常。
然而，在顿悟之后，它深深感激真正的导师的指点和关怀。通过秘密的传授和全心全意的追随，它最终达到了一种领悟和境遇。最后两句“云朋霞友，并归蓬岛琼路”，表达了归宿之地的美好，也可以理解为灵明之物重新回归纯净的状态。
整首诗词意蕴深远，表达了人生的追求和思考，以及对真正存在的渴望。它反映了元代文人对于灵性和人世关系的思考，同时也渗透着对于人生意义的探索和诗人内心的感悟。
赠京兆蓝党谢敬人休执著，莫贪求。心头休要起闲愁。住行处，常自由。能如此，应真修。擒猿捉马炼霜＊。行功成，赴十洲。
刺绣在深闺，总是愁滋味。方便借人看，不把帘垂地。弱线手频挑，碧绿青红异。若遣绣鸳鸯，但绣鸳鸯睡。
锦江滑腻蛾眉秀，幻出文君与薛涛。言语巧偷鹦鹉舌，文章分得凤凰毛。纷纷辞客多停笔，个个公卿欲梦刀。别后相思隔烟水，菖蒲花发五云高。
寂寂讼庭幽，森森戟户秋。山光隐危堞，湖色上高楼。禹穴探书罢，天台作赋游。云浮将越客，岁晚共淹留。
今秋乃淫雨，仲月来寒风。群木水光下，万象云气中。所思碍行潦，九里信不通。悄悄素浐路，迢迢天汉东。愿腾六尺马，背若孤征鸿。划见公子面，超然欢笑同。奋飞既胡越，局促伤樊笼。一饭四五起，凭轩心力穷。嘉蔬没混浊，时菊碎榛丛。鹰隼亦屈猛，乌鸢何所蒙。式瞻北邻居，取适
清欢少有虚三日，剧饮未尝过五分。相见心中无别事，不评兴废即论文。