城中十万，有何人、和我乌乌鸣瑟。
对影BA5E娥成三处，谁料尊中无月。
翦纸吹成，长梯摘取，儿戏那堪惜。
洞庭夜白，一声聊破空阔。
休说二十四桥，便一分无赖，有谁谁识。
一枕秋衾南北梦，好好娟娟成雪。
旧日少游，锦袍玉笛，醉卧藤阴石。
萧然今夕，无鱼无酒无客。
刘辰翁（一二三二～一二九七）（生年据本集卷九《百字令》自注“僕生绍定之五年壬辰”，卒年据《天下同文集》卷三七《哭须溪墓》），字会孟，号须溪，吉州庐陵（今江西吉安）人。理宗景定三年（一二六二）进士，因母老，请爲赣州濂溪书院山长。五年，应江万里邀入福建转运司幕，未几，随江入福建安抚司幕。度宗咸淳元年（一二六五），爲临安府教授。四年，入江东转运司幕。五年，爲中书省架阁，丁母忧去。元成宗大德元年卒。遗着由子将孙编爲《须溪先生集》，《宋史·艺文志》着录爲一百卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》、《天下同文集》等书所录，辑爲十卷，另有《须溪先生四景诗集》传世。《新元史》卷二三七、《宋季忠义录》卷一六有传。 刘辰翁诗，《须溪集》以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校有关书引录，编爲第一卷。《须溪先生四景诗集》以宜秋馆本爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等，编爲第二、三、四、五卷。新辑集外诗附于卷末。
《酹江月（中秋待月）》是一首宋代诗词，作者是刘辰翁。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
城中十万，有何人、和我乌乌鸣瑟。
对影娥成三处，谁料尊中无月。
翦纸吹成，长梯摘取，儿戏那堪惜。
洞庭夜白，一声聊破空阔。
休说二十四桥，便一分无赖，有谁谁识。
一枕秋衾南北梦，好好娟娟成雪。
旧日少游，锦袍玉笛，醉卧藤阴石。
萧然今夕，无鱼无酒无客。
诗意和赏析：
这首诗描绘了中秋之夜的景象和诗人内心的感受。诗人置身于城中，感叹着自己与众不同的心境。他与乌乌鸣瑟的人相伴，表达出自己对音乐的热爱和追求。在月光的照射下，诗人看到自己的倒影，却惋惜地发现酒杯中没有月亮。这个意象暗示诗人内心的孤独和对理想境界的追求。
诗人以纸片剪裁成长梯，吹送到高空中，表达了他的幻想和对美好事物的追求。他感叹儿时的游戏和欢乐，对逝去的时光产生了无尽的怀念。洞庭湖夜晚晴朗，月光照耀下，诗人唯一的声音破碎了辽阔的寂静。这里可以看出诗人内心的孤独和渴望被人理解的渴望。
诗中提到二十四桥，表达了诗人对名胜古迹的淡漠态度，认为这些景点只是表面的虚华，真正了解和欣赏它们的人并不多。接下来，诗人描述了自己一个人在秋夜里的寂寞，床上只有白色秋天的被褥，没有鱼、没有酒、没有客人。这种寂寞的景象与前文的孤独感相呼应，强调了诗人内心的孤独和无奈。
整首诗以中秋夜为背景，通过描绘诗人内心的孤独、对理想的追求和对过去的怀念，表达了对真实情感和真正友谊的渴望。诗人以细腻的笔触描绘了夜晚的景象，通过意象的运用，使诗词充满了浓厚的情感和意蕴。这首诗是刘辰翁充满抒情和思考的作品，反映了宋代文人的内心世界和对人生的思索。
诘曲山蹊晚，清冷石涧秋。三门俨呀豁，四壁极琱锼。上穴重岩閟，中龛一室幽。斐然成五字，聊尔继乘风。
秦郎文字固超然，汉武凭虚意欲仙。底事秋来不得解，定中试与问诸天。一尾追风抹万蹄，昆仑玄圃谓朝隮。回看世上无伯乐，却道盐车胜月题。得丧秋毫久已冥，不须闻此气峥嵘。何妨却伴参寥子，无数新诗咳唾成。
郊外草为堂，悠然世虑忘。竹衰花结实，蜂旺子分王。村路规模狭，溪流曲折长。晚山惜余景，未肯下斜阳。
先君有女尝择对，玉雪王郎真可人。连榜舍升俱伯氏，中兴家世最名臣。回翔璧水十年旧，踊跃龙门三月新。从此青霄腾踏上，久和陈孺不长贫。
今皇神武是周宣，谁赋南征北伐篇？四海一家天历数，两河百郡宋山川。诸公尚守和亲策，志士虚捐少壮年！京洛雪消春又动，永昌陵上草芊芊。
上清道士未升天，南岳中华作散仙。书卖八分通字学，丹烧九转定人年。修行近日形如鹤，导引多时骨似绵。想向诸山寻礼遍，却回还守老君前。