庭下秋风飐旆旌，使君爽气逼人清。
功名共喜千龄会，尊酒仍逢四事并。
甘谷残英留晚翠，雍门余曲有新声。
莫辞酩酊同民乐，凤诏行催上玉京。
杨时（一○五三～一一三五），字中立，学者称龟山先生，南剑州将乐（今属福建）人。神宗熙宁九年（一○七六）进士，调官不赴，先后从程颢、程颐学，世传有“程门立雪”之佳话。年四十后始出，歷知浏阳、余杭、萧山县，张舜民荐爲荆州教授。徽宗宣和中，召爲秘书郎，未几除迩英殿说书。钦宗靖康元年（一一二六），除右谏议大夫兼侍讲，又兼国子祭酒，力排和议。乞致仕，提举崇福宫。高宗即位，除工部侍郎兼侍读，以龙图阁直学士提举洞霄宫，致仕。着书讲学，东南学者推爲程氏正宗。绍兴五年卒，年八十三。謚文靖。有《龟山集》。事见清毛念特《宋儒龟山杨先生年谱》，《宋史》卷四二八有传。杨时诗，以影印文渊阁《四库全书》本《龟山集》爲底本。校以清顺治八年杨令闻雪香斋刊本（简称顺治本），光绪九年延平府署刊本（简称光绪本）等。光绪本多出底本诗八首，今又从《严陵集》等书中辑得集外诗，合併附于卷末。
《乐语口号》是宋代杨时创作的一首诗词。这首诗以庭院秋风飘扬的旗帜和令人清爽的气息作为开篇，形容了使君的威仪和气度。诗中提到了功名共喜的盛世景象，以及举行庆典时所进行的四个重要仪式。接着描绘了甘谷遗留的残花依然婉约清丽，以及雍门中传来的新曲声，展示了美好和谐的景象。最后，诗人呼吁人们一同享受酒宴的欢乐，表达了对国家和人民幸福美好未来的向往。
这首诗词通过对庭院景象的描绘，展示了宋代盛世的繁荣与和谐。使君的爽气逼人清，体现了一个领导者的威严和气度。同时，提到的功名共喜和庆典的四个仪式，反映了社会的安定和人民的欢乐。甘谷残英留晚翠和雍门余曲有新声，象征着美好事物的延续和创新。诗末的酒宴欢乐场景，彰显了人们对幸福生活的向往和期待。整首诗词展现了一个繁荣、和谐、欢乐的时代氛围，给人以愉悦和激励。
这首诗词通过对景物和场景的描绘，以及隐含的情感和寓意，传达了作者对和平繁荣时代的赞美和向往。它展示了社会的安定、人民的幸福和领导者的威仪，给人一种积极向上的感觉。同时，诗中通过描写自然景物和音乐的美好，表达了对美的追求和对艺术的热爱。整首诗词以积极向上的情绪和美好的景象勾勒出了一个理想化的社会画面，让人感受到美好生活的希望和憧憬。
小雨翻锄土带沙，戎葵罂粟送诗家。敢争天上中秋月，且种人间隔岁花。小稔米今犹未贱，固穷酒可不须赊。乘閒傥肯来相过，有水吾能自煮茶。
客从东方来，喜甚屐折齿。鼎烹石乳精，谈笑秋月里。中有八十翁，宴坐维摩椅。遁泽瑚琏器，玉瓒间罍洗。立斋持修绠，汲汲古井水。参也鲁依然，商声从曳屣。翘首诸俊游，霹雳烧蛇尾。双鸾辉九苞，翩翩夺栖枳。桐阳有卧龙，共蹋风云起。翁当沽美酒，炰鳌脍锦鲤。
驯犀驯犀通天犀，躯貌骇人角骇鸡。海蛮闻有明天子，驱犀乘传来万里。一朝得谒大明宫，欢呼拜舞自论功。五年驯养始堪献，六译语言方得通。上嘉人兽俱来远，蛮馆四方犀入苑。秣以瑶刍锁以金，故乡迢递君门深。海鸟不知钟鼓乐，池鱼空结江湖心。驯犀生处南方热，秋无白露冬无雪。
山前溪是当时水，源上桃非旧日花。多是渔郎露消息，洞门从此锁烟霞。
云气微升又霍然，丘疑数点长三川。渚东粳稻今无雨，社曲桑麻莫问天。饿死何愁更平糴，野夫半去只荒田。未辞托命长鑱柄，黄独那能支一年。
墨妙无前，性生笔先。回溪已失，远嶂犹连。侧径樵客，长林野烟。青峰之外，何处云天。