巫山高，巫女妖，雨为暮兮云为朝，楚王憔悴魂欲销。
秋猿嗥嗥日将夕，红霞紫烟凝老壁。
千岩万壑花皆坼，但恐芳菲无正色。
不知今古行人行，几人经此无秋情。
云深庙远不可觅，十二峰头插天碧。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
诗词的中文译文：
巫山高，巫女妖，雨为暮兮云为朝，
楚王憔悴魂欲销。秋猿嗥嗥日将夕，
红霞紫烟凝老壁。千岩万壑花皆坼，
但恐芳菲无正色。不知今古行人行，
几人经此无秋情。云深庙远不可觅，
十二峰头插天碧。
诗意和赏析：
这首诗词是唐代诗人齐己的作品，被归类为乐府杂曲、鼓吹曲辞的一部分。诗人以咏史为主题，并通过形象的描写展现了时光荏苒、岁月更迭的感触。
诗中描绘了方位高山“巫山”，以及与巫山相关的神秘元素“巫女妖”，暗示了有关神话传说的故事。诗人将雨夜比作傍晚的雨，云朝比作早晨的云，营造出一种悲壮的氛围。
接下来，诗人以楚王为线索，抒发了对逝去岁月的追忆和感伤。楚王憔悴，魂灵即将消亡，预示着君主的衰朽和国家的衰败。
诗人随后以秋天的景象，如猿的嗥叫和红霞紫烟凝聚在老壁上，描绘了巫山的壮美景色。然而，虽然万壑千岩上的花朵繁盛，但他担心花朵可能失去了它们应有的朝气和色彩。
最后两句，诗人表达了自己对过往行人的怀念和对巫山所在的宏伟景观的向往。云雾深远，巫山的神庙无法找到，十二峰的巅峰高入云霄，显露出天空的碧蓝。
整首诗描绘了巫山的高大和神秘，表达了诗人对充满历史和传说的巫山的景色和故事的向往和怀念之情。诗中的景象和意境充满了浪漫和感伤，表达了对逝去岁月的留恋和对人事和自然的深刻体验。
乾坤罗列道纲维。斡斗转星移。守迁飞伏随方变，应周天、衰旺相推。保护坎离丹药，启玄牝，契希夷。冥冥杳杳入无为。会三姓相期。应时烹炼循火数，结圆明、二八芳姿。彻地通天圣变，表身外，显容仪。
塞北途辽远，城南战苦辛。幡旗如鸟翼，甲胄似鱼鳞。冻水寒伤马，悲风愁杀人。寸心明白日，千里暗黄尘。
朝见谏臣逐，暮章从谪官。附炎人所易，抱义尔惟难。宁作沈泥玉，无为媚渚兰。心知归有日，时向斗牛看。
姑苏台枕吴江水，层级鳞差向天倚。秋高露白万林空，低望吴田三百里。当时雄盛如何比，千仞无根立平地。台前夹月吹玉鸾，台上迎凉撼金翠。银河倒泻君王醉，滟酒峨冠眄西子。宫娃酣态舞娉婷，香飙四飒青城坠。伍员结舌长嘘嚱，忠谏无因到君耳。城乌啼尽海霞销，深掩金屏日高睡。
鸡冠山青龟浦碧，松桂梢云三万尺。何年星霣化为石，风吹木凝冰玉色。仙人擘开光烛天，山下人家夜不眠。松花桂子落如雪，飞入石中坚似铁。石中种树人不知，石中生树人始奇。君不见只今瑞图满四海，骚人诗卷牛腰大。
玉棺来九天，凫舄掩穷泉。芜没池塘屿，凄凉翰墨筵。短期存大梦，旧好委浮烟。我有幽兰曲，因君遂绝弦。