老屋久欹侧，随宜聊拄撑。
吾今且共住，缘尽会须行。
雨打从教坏，风摇不用惊。
世间虚幻相，聚散本无情。
裘万顷（？——～一二一九），字元量，号竹斋，江西新建（今江西南昌）人。孝宗淳熙十四年（一一八七）进士（明嘉靖《江西通志·人物志》）。光宗绍熙四年（一一九三）授乐平簿（《慈湖年谱》卷一）。宁宗嘉定六年（一二一三），召除吏部架阁。七年，迁大理寺司直，寻出爲江西抚干，秩满退隠西山。十二年再入江西幕，未及一月卒于官所。有《竹斋诗集》三卷，至明代始有刊本。事见本集附录宋杨简《大理司直裘竹斋墓志铭》、吴潜《乞裘竹斋幸元龙遗泽表》。 裘万顷诗，以宜秋馆刊裘氏裔孙裘镜秋手校之《宋人集·甲编》三卷、附录一卷本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、《两宋名贤小集》（简称小集）。新辑断句一联附于卷末。
《老屋》是宋代诗人裘万顷创作的一首诗词。这首诗通过描绘一座年久失修的老屋，表达了人世间的无常和聚散离合的无情现象。
诗中首句“老屋久欹侧，随宜聊拄撑”，通过描写老屋的倾斜和不稳定，暗喻了时光的流转和物质的腐朽。接着，“吾今且共住，缘尽会须行”，表达了诗人对生活的豁达态度，他在老屋中临时居住，暗示人生即将结束，世事无常，缘分尽之后必须离去。
接下来的两句“雨打从教坏，风摇不用惊”，通过自然现象的描述，展示了老屋的破败和无助。这里的雨打和风摇也可视为岁月的侵蚀和变迁，人们无需对此感到惊讶或恐惧。最后两句“世间虚幻相，聚散本无情”，表明了作者对世间万物的看透，人与人之间的汇聚和分离都是无情的，生命的起伏变化是自然法则，虚幻的现象只是人们的错觉。
这首诗词通过描写老屋的衰败和无常的人生现象，抒发了诗人对世事无常的洞察和对生命无常的深思。它以简洁的语言和形象的描写，传达出一种淡然处之的心境，提醒人们珍惜当下、超脱世俗的虚幻和无常的束缚。同时，它也反映了宋代文人的禅意思维和对物质世界的超越追求，展示了裘万顷独特的审美情趣和对人生哲理的思考。
月冷吟蛩草，湖平宿鹭沙。客愁无锦字，乡信有灯花。踪迹随风叶，程途犯斗槎。君看枝上鹊，薄暮亦还家。
君不见向来吹律谈天衍，能令寒谷回春暖。君不见秪今桂山谢艮斋，能回燕谷为春台。谪仙耳孙有仙骨，家传謪仙好风月。斸开别墅一谷中，管领春光醉烟雪。艮斋作记印此山，山与主人千载传。谷中花柳莫放过，乞取风月三千篇。
万事模棱持两端，脂韦自饰巧求全。如何身处周唐际，党武翻成狥一偏。
伦德加文景，雄才自武宣。道终遗万乘，丧制尽三年。暂乞狂胡命，常持复汉权。全将一孝字，高谥百王前。
西云十日结重阴，葵箑桃笙自不禁。书帙有缘灯耿耿，酒杯无伴雨沉沉。君恩未报空怀禄，民瘼难医只愧心。为问野麋何处好，莺鸣雕槛隔长林。
颜冉商参甲，鸾凰密勿才。帘垂仙鸟下，吟次圣人来。宝辇千官捧，宫花九色开。何时重一见，为我话蓬莱。