老来何以度光阴，只有围棋与鼓琴。
棋为心劳疏对局，琴因臂弱倦调音。
曲肱时复同尼父，面壁何妨学少林。
气习未除只自笑，又还弄笔动微吟。
楼钥（一一三七～一二一三），字大防，旧字启伯，自号攻媿主人，明州鄞县（今浙江宁波）人。孝宗隆兴元年（一一六三）进士，调温州教授。干道五年（一○六九），以书状官随舅汪大猷使全。累官知温州。光宗朝，召爲考功郎，改国子司业，累迁中书舍人兼直学士院，给事中。宁宗受禅，迁吏部尚书，因忤韩侂胄，提举江州太平兴国宫。寻知婺州，移宁国府，仍夺职致仕。侘胄诛，起爲翰林学士，累迁签书枢密院事、参知政事。嘉定六年卒，年七十七。赠少师，謚宣献。有《攻媿集》一百二十卷、《范文正公年谱》等。事见《絜斋集》卷一一《资政殿大学士赠少师楼公行状》，《宋史》卷三九五有传。 楼钥诗，以南宋四明楼氏家刻本《攻媿集》（藏北京大学图书馆）爲底本。底本残缺部分，据武英殿聚珍版《四库全书》本补足（其中五至七卷，武英殿本分爲四卷，仍改按底本目录爲序）。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《老来》是宋代楼钥的一首诗词。这首诗词通过描述老年人的生活状态和心境，表达了对于岁月流逝和身体衰老的思考和感慨。
诗词的中文译文如下：
老来何以度光阴，
只有围棋与鼓琴。
棋为心劳疏对局，
琴因臂弱倦调音。
曲肱时复同尼父，
面壁何妨学少林。
气习未除只自笑，
又还弄笔动微吟。
诗词的赏析：
这首诗词以老年人为主题，通过描绘老年人的精神生活来表达作者对时光流逝和身体衰老的感慨和思考。
首句“老来何以度光阴”，表达了作者对于老年时光的疑问。接下来，诗中提到了两件老年人喜爱的活动：围棋和鼓琴。围棋象征着老年人内心的劳累和寻求片刻宁静的心境，而鼓琴则象征着老年人的身体渐渐衰弱，无法再如以往那样奏出悠扬的琴声。
接着的两句“曲肱时复同尼父，面壁何妨学少林”，表达了老年人的自嘲和对自身状态的反思。曲肱指的是老年人的手臂因年迈而变得无力，同尼父指的是与僧人一起修行。面壁学少林则暗示老年人仍然保持着积极向上的心态，虽然身体已经衰弱，但仍然不停地学习和追求进步。
最后两句“气习未除只自笑，又还弄笔动微吟”，表达了老年人的乐观和对生活的热爱。老年人笑对自己的气质和习惯，意味着他们能够接受自己的老年状态并以乐观的态度面对。又还弄笔动微吟，说明老年人仍然喜欢书写和吟诵，通过这种方式表达内心的情感和对生活的热爱。
整首诗词通过对老年人生活状态的描绘和对时光流逝的思考，表达了作者对老年的理解和对生命的感慨。诗中展现出老年人积极向上、乐观豁达的心态，以及对于生活的热爱和追求。这些情感和思考使得这首诗词具有深刻的内涵和感人的诗意。
重冈古道春风里，草色花光似故人。却喜此身今漫浪，回家随处得相亲。
此手乃可怜，经月不把酒；著书又苦晚，何以图不朽？空庭坐三更，磊落垂北斗。向来历关河，万里空回首。岂知三十年，竟作越中叟！後生虽满眼，非复旧交友。形体迫衰谢，妻子亦何有？怅望怀古人，吞声死农亩。
木末阑干渺未平，泊舟石泾得深行。舟行不见江流阔，一上凭高觉快生。
竹映高墙似傍山，邹阳归后令威还。君看将相才多少，两首诗成七步间。
偏憎游骑香蹄污，最称佳人素手团。方丈老翁容膝外，出门四顾尽漫漫。
巴人最重上元时，老稚相携看点诗。行药归来天向晓，道傍闻得唤蚕丝。