老景春可惜，无花可留得。
绕屋褚先生，萧萧何所直。
每嫌柳浑青，追怅李太白。
多谢安石榴，向人红蕊拆。
王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，復相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。
诗词《老景》是宋代作家王安石所创作的一首诗。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
老景春可惜，无花可留得。
绕屋褚先生，萧萧何所直。
每嫌柳浑青，追怅李太白。
多谢安石榴，向人红蕊拆。
诗意：
这首诗词表达了作者对老年时光的感慨以及对生命逝去的无奈和遗憾。诗中描述了春天的景色中没有花朵，老年人孤独地围绕着屋子走动，凄凉之情溢于言表。作者常常嫌弃柳树的叶子过于青翠，而怀念起李白，追忆李白的豪情壮志。最后，作者感激安石榴，因为安石榴的花瓣可以分给别人品味。
赏析：
《老景》这首诗词以简洁而深刻的语言描绘了老年时光的凄凉和人生的无常。通过描写春天中没有花朵的景象，作者暗示了老年人无法再留住美好时光的无奈感。绕屋褚先生的形象象征着老年人的孤独和寂寞，他在萧瑟的环境中徘徊，没有目的地行走。作者对柳树叶子的嫌弃和对李白的追忆，表达了对过去豪情壮志和激情生活的怀念。最后，作者感激安石榴的花瓣，这是一种象征着美好和喜悦的象征，作者将它们分享给他人，传递着一种乐观和积极的态度。
这首诗词通过简单而富有意境的语言，刻画了老年人对时光流逝的感慨和对过去美好时光的怀念。它表达了人生短暂和岁月无情的主题，同时也传递了一种积极面对生活的态度。这首诗词虽然篇幅不长，却通过精练的词句和深刻的诗意，给人以思考和共鸣，展示了王安石独特的艺术才华。
□尽烟波阔，风多客袂凉。清谈饶有致，白日不知长。麦陇高低熟，缫车哑轧忙。归来犹怪早，人影在斜阳。
西江十一州，我所历者半。纷纷墨绶徒，十有九顽懦。使者金闺彦，用意人物中。见我辄询我，称旨不数公。我时官白下，与公未相识。何以知其然，鸡犬相接迹，无何困流转，卒岁下风趋。看其日所为，自喜言不诬。人皆竭民脂，我独求民瘼。上官虽喑呜，民气得和乐。体用夫何如，动静
龙雾山前云气深，云埋万丈到于今。梦中游子无穷泪，二十年来陟屺心。
至日还为客，穷愁亦去年。阴阳自升休，老壮只推迁。易险安常度，呴濡无妄怜。儿能寿翁酒，不必问遇贤。
老僧似识众生病，久在山中养药苗。白术黄精远相寄，知非象马费柔调。
衲僧公验，突出难辨。手眼通身，只得一半。