目深颧起貌崭然，长臂厖眉耸两肩。
宛似阿罗老尊者，不妨时说小乘禅。
姜特立（一一二五～？），字邦杰，号南山老人，丽水（今属浙江）人。以父绶靖康中殉难恩，补承信郎，累迁福建路兵马副都监。孝宗淳熙十一年（一一八四），献所爲诗百篇，召试中书，时年六十。除阁门舍人，充太子宫左右春坊兼皇孙平阳王侍读。光宗即位，除知阁门事。绍熙二年（一一九一），以擅权并和右相留正不洽，夺职奉祠。未几，除浙东马步军都总管。宁宗庆元六年（一二○○），再奉祠，并赐节。八十岁时尚存世。姜特立以能诗称，与陆游、杨万里、范成大等多有唱和。有《梅山集》，已佚，传世有《梅山续稿》，系淳熙十一年后诗，亦有脱漏（《永乐大典》残本中引《梅山续稿》诗，有多首不见今本）。事见集中有关诗篇，《宋史》卷四七○入《佞幸传》。 姜特立诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清朱氏潜采堂抄本（简称朱本，藏上海图书馆）及《两宋名贤小集·梅山小稿》（简称小稿）。新辑集外诗附于卷末。 特立既备数宫属，入则番直，出则应酬，无復灞桥风雪间思也。时时作应用小诗，虽有惭大雅，譬如鷄肋，不忍弃也。故录之，名曰《续稿》。
《老丑戏题》是一首宋代姜特立所作的诗词，描写了一个老丑戏演员的形象，表现出人生无常、无常万变的意境。
中文译文：
面容凹凸不平，颧骨高耸，眉毛浓密，肩膀宽大，让人想起阿罗汉老尊者。他时常谈论小乘禅法。
诗意：
这首诗描绘了一个老丑戏演员的形象，他长相狰狞，但却有着深刻的内心和智慧，常常谈论禅宗。这种形象给人一种惊异之感，同时也表达了生命多变的意境。
赏析：
《老丑戏题》通过描绘一个老丑戏演员的形象，表现出了人生无常、无常万变的意境。尽管这个演员面容丑陋，但他却有着深刻的内心和智慧，表现出了人性的复杂性和多面性。这种描写方式符合宋代文化的审美趣味，即通过对自然和人的描绘，反映人与自然的相互影响和认知，体现了宋代文化的人文主义精神。此外，诗中也借老丑戏演员的形象表现出了禅宗的思想，即通过对生命的短暂和无常的认识，追求内心的安宁和智慧。
归信妙法要精专，极目烟霄路不偏。日月明通三界眼，云梯上有十洲仙。慈悲愿力弥何远，烦恼能除道最坚。救苦观音名利益，经文曾与世间传。
尽道丰年好，停餐意惘然。离离洛都黍，莽莽建州田。
水中金。忒幽深。玄玄妙妙怎生寻。＊哩，哩＊。从初得，到如今。西风时复送清音。＊哩，哩＊。
履痕莫辨阴王迹，敢去多题汉亚年。
美人小字称春娇。云鬟玉步摇。淡妆浓态楚宫腰。梅枝雪未消。拚恼乱，尽妖娆。微窝生脸潮。算来虚度可怜宵。醉魂谁与招。
凿门初奉律，仗战始临戎。振鳞方跃浪，骋翼正凌风。未展六奇术，先亏一篑功。防身岂乏智，殉命有馀忠。