柏根可合抱，柏身长百尺。
我年类汝老，我心同汝直。
我贫初无居，爱汝买此宅。
索居怀旧友，开轩得三益。
风中有余劲，雪後不改色。
我贫不栽花，绕屋多种竹。
全家谬闻道，举目无他物。
晨兴辄相对，知我有惭德。
苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。
《老柏》是苏辙在宋代所创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
老柏树根可合抱，
柏身高耸百尺高。
我年纪虽然比你小，
我心志与你一般直。
我刚开始贫困无家，
却喜欢买下了这座宅。
在这里我寻求故友，
打开窗户获得三种益。
风吹过你依然挺拔有力，
雪后你也不改变色彩。
我虽然贫穷却不种花，
围着房子种满竹子。
全家都追求道义之美，
抬头望去别无他物。
每天早晨一起床就见你，
知道我对你的惭愧和敬畏。
诗意：
这首诗以老柏树为主题，通过与老柏树的对话，表达了诗人苏辙的一种追求高尚品德和心灵境界的情感。诗中诗人自谦年龄较小，但他的心志却和老柏树一样坚定直接。尽管贫困，他仍然买下了这座房子，希望在这里寻求故友和获得精神上的滋养。诗人赞美老柏树的坚强和不变，表达自己对其的敬仰。另外，诗人以种竹子为喻，说明自己追求朴素自然的生活方式，不事浮华。全家都追求道义之美，凝视周围世界，只有老柏树和竹子，没有其他无谓的事物。诗人每天早晨起床就能看到老柏树，意味着他时刻都保持着对自己品德和道德的反思，对老柏树的敬畏与惭愧。
赏析：
这首诗以简洁明了的语言表达了诗人对老柏树的赞美和自我反思。通过与老柏树的对话，诗人展示了对高尚品德和内心境界的追求。老柏树象征着坚强和不变，与诗人的心志相呼应，凸显了诗人对坚持真实、纯粹的生活态度的追求。诗中的竹子则象征着朴素和清雅，与诗人的生活方式相呼应。诗人通过对自然界的观察和与自然界元素的对话，表达了自己对道德、品德和人生追求的体悟。整首诗以简洁的语言、明了的意象和深刻的思想展示了苏辙崇尚朴素生活和追求道义之美的情感。
别乡关宁海，持真实为＊。怀三教作良朋。内日光为证。悟清清净净，知湛湛澄澄。中养火虎龙吞。诀传来游泳。
拜伏庭前又一番，天书虽捧未容看。南阳久作蟠龙卧，应为苍生起谢安。
公门袭汉环，主第称秦玉。池架祥鳣序，山吹鸣凤曲。拂席萝薜垂，回舟芰荷触。平阳妙舞处，日暮清歌续。
新池碧甃玉回环，一水来从天柱山。试作流觞拟修禊，兰亭风景坐追还。
神女音容讵可求，青山回抱楚宫楼。朝朝暮暮空云雨，不尽襄王万古愁。
泽国正秋杪，微雨洒江滨。凭高一望，万里多稼总如云。芳野壤歌鼎沸，古市欢声辐凑，尽是泰平人。铃阁尽无事，桃李满公门。恨瓜戍，趣征驭，惜芳辰。高情耿耿，重别中夜沃清尊。不为兰亭感慨，莫作楚狂醉倒，谭笑自生春。明日送行处，忍顾翠眉颦。