吾母祷于山，生我偃蹇身。
卅八始入寺，所天俱不晨。
归人复何之，所愿清战尘。
勿复论衔钩，去作瑞世珍。
周文璞，字晋仙，号方泉，又号野斋、山楹。原籍阳谷（今属山东）。宁宗庆元间爲溧阳丞（清嘉庆《溧阳县志》卷九）。与姜夔、葛天民、韩淲等多唱和。有《方泉诗集》传世。 周文璞诗，以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称群贤集）。新辑集外诗附于卷末。
《狼山》是宋代诗人周文璞的作品。这首诗表达了诗人对自然山水的赞美和对清净宁静生活的向往。以下是《狼山》的中文译文、诗意和赏析：
吾母祷于山，生我偃蹇身。
我的母亲在山上祈祷，赐予我这身弱小的体魄。
这两句表达了诗人对母亲的敬仰和感激之情，母亲的祷告给予了他生命的力量。
卅八始入寺，所天俱不晨。
三十八岁才入寺庙，天地都未曾亮。
诗人在三十八岁时才投身于佛门，这里的"所天俱不晨"意味着此时的他已经迟到了，错过了早期的修行与觉悟。
归人复何之，所愿清战尘。
回归的人去了何方，愿望只是追求纯净，摆脱尘世的纷扰。
这两句表达了诗人对现实世界的疑问和对清净世界的向往。他思考着那些回归尘世的人们，他们的心愿是追求内心的纯净，远离世俗的纷扰。
勿复论衔钩，去作瑞世珍。
不再辩论名利，去做天赐的宝贝。
这两句表达了诗人对于物质和名利的超越，放弃争强好胜的欲望，追求内心的宁静和真善美。
《狼山》这首诗词以简洁的语言表达了诗人对于山水的赞美和对纯净宁静生活的向往。通过描述母亲的祷告、自己晚年入寺、对归人的思考以及对名利的超越，诗人表达了对内心纯净和远离世俗的追求。整首诗意蕴含深沉，表达了对人生境遇的思考和对真善美的追求，给人以启迪和哲思。
出俗轻枝翠嫩长。不比松筠，独耐风霜。岁寒心以表嘉祥。小蕾初生，压尽群芳。勿遣娉婷越粉墙。尽任桓伊，品弄何妨。天然姿秀坼＊黄。绝艳清奇，一剪梅香。
再造炎图抚太宁，龙楼毓德会千龄。三宫叠矩深邦本，两曜重光炳帝庭。自古东明陪出日，祗今南极是前星。钧天岁岁家人礼，长对瑶阶第四蓂。并世勋华照古今，朱明彩服侍尊临。邦家大庆重亲养，社稷元良万国心。菊露壶觞秋色正，桂风殿阁月香深。欲知天序无疆处，铜律声中治世音。
风来太液冰先泮，日照延和柳未知。翠辇不缘花事出，行看荇带绿参差。
天公极意辨元宵，顷刻挼云作雪飘。茂苑长洲花剪玉，苏台香径砌成瑶。千灯剩喜开红药，两鬓还惊插素标。客子孤舟寒折骨，无端诗伯苦相撩。
辽鹤断归期，摊书赖拄颊。山月冷不眠，雨声战寒叶。
别来几春未还家，玉窗五见樱桃花。况有锦字书，开缄使人嗟。至此肠断彼心绝。云鬟绿鬓罢梳结，愁如回飙乱白雪。去年寄书报阳台，今年寄书重相催。东风兮东风，为我吹行云使西来。待来竟不来，落花寂寂委青苔。