自从茧纸殉昭陵，定武流传賸得名。
总辑旧闻为博议，即今真赝不难凭。
《兰亭题咏》是一首宋代的诗词，作者是李兼。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
自从茧纸殉昭陵，
定武流传賸得名。
总辑旧闻为博议，
即今真赝不难凭。
诗意：
这首诗词描述了兰亭，一个历史上著名的地方。作者通过简洁而富有表现力的语言，表达了对兰亭的赞美和思考。
赏析：
这首诗词以兰亭为背景，通过描述兰亭的历史和传承，表达了作者对历史的思考和对真实与虚假的辨别。
首句"自从茧纸殉昭陵"描绘了一个殉葬的场景，茧纸是古代殉葬仪式中用来模拟人体的纸质人偶。"殉昭陵"指的是为了祭祀昭陵而执行的殉葬仪式。这句表达了对历史传承的敬意和对逝去时光的怀念。
接着，诗句"定武流传賸得名"描述了兰亭的名声和流传。兰亭是东晋文学家王羲之的故居，他在兰亭举办了一次著名的饮宴，并写下了《兰亭集序》。这次饮宴和《兰亭集序》的流传使得兰亭名声大噪，成为文人雅士向往的地方。
"总辑旧闻为博议"一句表达了作者对于古代文献的收集整理和研究的态度。"总辑"指的是汇总整理，"旧闻"指的是古代的传闻和历史故事。作者认为将这些旧闻收集起来，并进行深入的讨论和研究是很有价值的。
最后一句"即今真赝不难凭"表达了作者对真实与虚假的判断。"真赝"指的是真实和虚假，"不难凭"表示辨别起来并不难。这句诗表达了作者对于历史的审视，他认为通过深入研究，人们可以准确判断历史中的真实和虚假。
综合来看，《兰亭题咏》通过对兰亭的描述和对历史的思考，表达了作者对历史传承的敬意和对真实与虚假的辨别能力的肯定。这首诗词既具有历史意义，又体现了诗人对于人文精神的追求和思考。
韩子流于惨，聃书妙造微。百年同一传，谁是复谁非。
浦口江头艇子呼，有怀逸兴恐成孤。非鬭邮传憎尘土，自爱江山入画图。峰势宛如神峻拔，瀑痕浑似笔浓枯。顾怜文力孱非敌，剩欲追摹忽已逋。
舟中逢献岁，风雨送余寒。推年增渐老，永怀殊鲜欢。江边无车马，监里对衣冠。孺人相庆拜，共坐列杯盘。盘中多橘柚，未咀齿已酸。饮酒复先醉，颇觉量不宽。岸梅欲破萼，野水微生澜。来者即为新，过者故为残。何言昨日趣，乃作去年观。时节未变易，人世良可叹。
道人冰雪窝，岩栖称岑寂。洞门白日阴，三径青苔色。片云檐外生，落叶阶前积。更深竽火红，昼静茶烟碧。淡泊中自怡，安居无不适。彼美西方人，时时劳念忆。
征鞍带月，浓露沾襟袖。马上轻衫峭寒透。望翠峰深浅，忆着眉儿，腰肢袅，忍看风前细柳。别时频嘱付，早寄书来，能趁清明到家否。这言语，便梦里、也在心头，重相见、不知伊瘦我瘦。纵百卉千花已离披，也趁得、酴醿牡丹时候。
老僧轩前黄菊花，不可胜数如恒沙。谁在画楼沽酒处，相邀来吃赵州茶。