弭节稽山乐事多，旧闻一一入搜罗。
卧薪伯业今何在，乔木家声久不磨。
可笑儿曹怜野鹜，却输道士辨笼鹅。
不因禊帖风流远，千载人谁数永和。
王迈（《永乐大典》引作王君实）（一一八四～一二四八），字实之，一作贯之，号臞轩，仙游（今属福建）人。宁宗嘉定十年（一二一七）进士，调潭州观察推官，改浙西安抚司干官。理宗绍定三年（一二三○）爲考试官，因显擿详定官不公被黜。调南外睦宗院教授，时真德秀知福州，力爲之助。端平元年（一二三四）召试馆职，次年，爲秘书省正字（《南宋馆阁续录》卷九），轮对直言，忤旨，出通判漳州。又因应诏言事，削秩免官。久之，復通判漳州。淳祐元年（一二四一）通判吉州，迁知邵武军。八年卒，年六十五（《后村大全集》卷一五二《臞轩王少卿墓志铭》）。有《臞轩集》二十卷（《续文献通考》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》等辑爲十六卷，其中诗五卷。《宋史》卷四二三有传。 王迈诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》等。新辑集外诗附于卷末。
《兰亭故居》是王迈在宋代创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
弭节稽山乐事多，旧闻一一入搜罗。
在弭节和稽山之间，乐事丰富多彩，我收集了一件件古老的故事。
卧薪伯业今何在，乔木家声久不磨。
卧薪尝胆的伯乐如今在何处？乔木的名声早已不再耀眼。
可笑儿曹怜野鹜，却输道士辨笼鹅。
令人可笑的是，儿曹却偏爱野鹜，却输给了道士辨认笼鹅。
不因禊帖风流远，千载人谁数永和。
禊帖的风流事迹没有因为时光的流逝而消逝，千年过去了，人们还在谈论着永和。
诗意分析：
《兰亭故居》以古人兰亭宴会为背景，通过描绘弭节、稽山等历史遗迹和人物，表达了作者对时光流转的感慨和对名利浮华的思考。诗中通过对过去和现实的对比，表达了对过去伟人的敬仰和对现实社会的失望之情。同时，诗中也融入了一些幽默与讽刺的元素，以增加诗意的层次和趣味。
赏析：
《兰亭故居》以简洁明快的语言，抒发了作者对历史遗迹和人物的怀念之情。通过对乐事、名人和故事的描绘，展示了古代文人士人情怀和对历史文化的热爱。诗中交织了历史和现实，以及对人生和名利的思考，通过对比和对照，表达了对现实社会的批判和对过去英雄的赞美。整首诗凝练而富有节奏感，给人以思考和回味的空间。
与公缁素两无成，世路低回窘墨绳。弱羽机缯怀畏避，孤根霜雪厌侵凌。未须神秀终齐雪，好嘱维摩且判凭。喜读师诗破尘坌，了如松雪拂人膺。
老雨长河壮怒涛。客亭夜久听喧号。平明两＊渺江皋。沙尾没来渔箔短，危墙看处客帆高。斜阳汀草乱青袍。
徵在生夫子，摩耶育释迦。人人衣逢掖，个个着袈裟。
此君临此池，枝低水相近。碧色绿波中，日日流不尽。
万事纷纷不足论，满庭枯草闭柴门。一钱留得终羞涩，持买餦餭引福孙。
三千等大千，佛化进程言。恒河沙众义，会底岂劳诠。