李洞僻相似，得诗先示师。
鬼神迷去处，风日背吟时。
格已搜清竭，名还着紫卑。
从容味高作，翻为古人疑。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
《览清尚卷》是唐代齐己所作的一首诗，其大致内容是说齐己细心观看清尚的诗卷，感悟到诗才的神奇和博大精深。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
李洞僻相似，
得诗先示师。
鬼神迷去处，
风日背吟时。
格已搜清竭，
名还着紫卑。
从容味高作，
翻为古人疑。
诗意：
这首诗以观赏清尚的诗卷为话题，表达了齐己对诗歌才华的崇敬和对古人诗人的怀疑。诗中提到他向李洞相（即李白和杨炯）请教诗歌的技法，并表达了他在观看清尚的诗卷时的深深敬畏之情。他强调诗歌的神秘，认为其中包含了超凡的灵感和天人合一的境界。
赏析：
1. 这首诗以简洁明了的词句表达了作者的思想和感受，字句间呼应紧密，表达清晰。
2. 诗人通过与李洞相相类比，以显示对先辈的尊重和敬意。将李洞相视为自己的“先师”，表明他渴望能够从古人的诗歌中获取灵感和启示。
3. 诗中提到鬼神迷去处，风日背吟时，表达了诗人在创作过程中的默契与超脱。诗人在写作时似乎感到与神灵或自然的力量相通，而超越了日常的限制。
4. 诗人提到清尚的诗卷已经被他彻底搜清，格律的一切可能性似乎都已经被发掘，但他的诗歌仍然被贴上紫卑之名。这是对传统文人境遇的反思，作者意在表达自己的独特创造力和风采。
5. 诗人最后提到自己以从容的态度创作，味道高超，但古人对他的诗歌产生了疑问。作者在此表达了自己对羁绊和审美约束的抗拒，追求个人独立和突破。
总的来说，《览清尚卷》表达了作者对诗歌创作的敬畏和追求，同时批判了传统文人道德和规则的束缚。通过描写观看清尚的诗卷的过程，诗人探讨了灵感的来源、创作的境界，并表达了自己独特的创作态度和风格。
昔喜三身净，今悲万劫长。不应归北斗，应是向西方。舍利众生得，袈裟弟子将。鼠行残药碗，虫网旧绳床。别起千花塔，空留一草堂。支公何处在，神理竟茫茫。
这汉没量罪过，不合引惹措大。被渠笑时藏刀，杀却吾祖达磨，不知有底冤雠，一向兴灾作祸，杲上府诺，惺惺著，莫教话堕。
去岁重阳尚故乡，今朝官舍又重阳。人情不似黄花好，处处相逢一种香。
走下南岩踏黑归，苍林拥迳白光微。马湖桥上消摇甚，飞度前村露满衣。
小雨廉纖早酿寒，清晨来访道家山。寂寥玉座缨香覆，点缀碧岩枫叶丹。地胜七山星有斗，人疑千岁鹤飞还。閒繙洞简寻真诀，脉望难求发似环。
绿兰干哀水鳞鳞，苏小门前柳弄春。听得语声娇不见，隔帘佯唤卖花人。